Xức dầu cho người bệnh, trước đây là cực đoan, trong các nhà thờ Công giáo La Mã và Chính thống Đông phương, nghi thức xức dầu cho người bệnh nặng và người già yếu. Bí tích được quản lý để ban sức mạnh và an ủi cho người bệnh và kết hợp một cách thần bí sự đau khổ của họ với Chúa Kitô trong Cuộc Khổ Nạn và cái chết của Người. Nó có thể được trao cho những người bị bệnh nặng hoặc bị thương, những người đang chờ phẫu thuật, người già yếu hoặc trẻ em bị bệnh đủ tuổi để hiểu ý nghĩa của nó.
Công giáo La Mã: Xức dầu cho người bệnh
Bí tích này từ lâu đã được biết đến trong tiếng Anh với tên gọi cực đoan, nghĩa đen được biểu hiện từ tên Latin của nó, unstio extrema, nghĩa là cuối cùng
Một người có thể nhận bí tích nhiều lần khi cần thiết trong suốt cuộc đời của mình và một người mắc bệnh mãn tính có thể được xức lại nếu bệnh trở nên tồi tệ hơn. Cái chết sắp xảy ra do các nguyên nhân bên ngoài, ví dụ như việc thi hành án tử hình, không thể tạo ra một apt cho bí tích. Nghi thức có thể được thực hiện trong nhà hoặc bệnh viện bởi một linh mục, người cầu nguyện cho người đó và xức dầu cho đầu và tay của anh ta bằng sắc độ (dầu thánh). Linh mục cũng có thể điều hành bí tích Thánh Thể và có thể nghe một lời xưng tội nếu muốn. Nếu một người đang ở điểm chết, linh mục cũng điều hành một phước lành tông đồ đặc biệt trong những gì được gọi là nghi thức cuối cùng.
Từ lâu, người ta đã nhận ra rằng căn bệnh nghiêm trọng làm cạn kiệt nguồn lực tinh thần và sức mạnh thể chất của những người mắc bệnh để họ không thể gặp khủng hoảng nguy hiểm chết người với tất cả sức mạnh của họ. Việc xức dầu cho người bệnh đã được thực hiện rộng rãi từ thời tông đồ như là một nghi thức bí tích kết hợp với nghi thức áp đặt bàn tay để ban phước lành hoặc phục hồi sau khi bị bệnh hoặc với sự rước lễ cuối cùng để củng cố tín hữu một cách an toàn cho sự nghiệp mới của mình trong cuộc sống đầy đủ hơn của thế giới vĩnh cửu. Tuy nhiên, mãi đến thế kỷ thứ 8 và 9, đã có một câu cực đoan, một thuật ngữ khác để xức dầu cho người bệnh, trở thành một trong bảy bí tích của Giáo hội Công giáo La Mã. Bí tích từ lâu đã được coi là nghi thức cuối cùng, thường được hoãn lại cho đến khi chết. sắp xảy ra; đó là khi Kitô hữu hấp hối đang ở cực đoan. Trong thời hiện đại, một cách giải thích nhẹ nhàng hơn cho phép xức dầu cho người bệnh ít nghiêm trọng hơn. Tuy nhiên, bí tích thường được thực hiện cho những bệnh nhân bất tỉnh hoặc bị an thần nặng nề mặc dù nhà thờ thúc giục bí tích, nếu có thể, trong khi người đó có ý thức.
Ở Đông Christendom, nó chưa bao giờ bị giới hạn ở những người cực đoan (gần chết), cũng như không cần một phước lành của dầu bởi một giám mục; việc quản lý bí tích bởi bảy, năm hoặc ba linh mục là để phục hồi sức khỏe thay vì được quản lý độc quyền như một nghi thức chôn cất. Trong Giáo hội Chính thống Hy Lạp, bí tích đôi khi được ban cho những người tốt để ngăn ngừa bệnh tật.
