Bābur, (tiếng Ba Tư: Hổ Hổ,) cũng đánh vần là Bābar hoặc Bāber, tên gốc ahīr al-Dīn Muḥammad, (sinh ngày 15 tháng 2 năm 1483, công quốc của Fergana [nay thuộc Uzbekistan] ngày 26 tháng 12 năm 1530, Agra [Ấn Độ], hoàng đế (1526 Cuộc30) và người sáng lập vương triều Mughal ở miền bắc Ấn Độ. Bābur, hậu duệ của người chinh phạt Mông Cổ Genghis Khan và cũng là người chinh phục Turkic Timur (Tamerlane), là một nhà thám hiểm quân sự, một người lính của sự khác biệt, và là một nhà thơ và nhà viết nhật ký của thiên tài, cũng như một chính khách.
Câu hỏi hàng đầu
Tại sao Bābur có ý nghĩa?
Bābur thành lập triều đại Mughal vào thế kỷ 16 sau khi chinh phục miền bắc Ấn Độ từ căn cứ của ông ở Kabul. Đế chế được củng cố hai thế hệ sau bởi cháu trai của ông là Akbar và tồn tại đến giữa thế kỷ 18, khi tài sản của nó bị giảm xuống chỉ còn nắm giữ nhỏ. Mughal cuối cùng, Bahādur Shah II, bị lưu đày năm 1857.
Bābur lên nắm quyền như thế nào?
Bābur kế vị cha mình khi cai trị công quốc nhỏ của Fergana và kế thừa tham vọng chinh phục Samarkand. Trong nỗ lực của mình, anh ta đã mất cả Samarkand và Fergana và phải đi về phía nam để tái lập chính mình ở Kabul. Từ đó, ông đã có thể tháo gỡ vương quốc Delhi và thành lập vương triều Mughal ở miền bắc Ấn Độ.
Bối cảnh của Bābur là gì?
Bābur là hậu duệ của người chinh phạt Mông Cổ Genghis Khan thông qua dòng Chagatai và Timur, người sáng lập vương triều Timurid có trụ sở tại Samarkand. Là người cai trị Fergana trong một xã hội nơi sự kế thừa triều đại phải được khẳng định và bảo vệ, ông đã phát triển bộ kỹ năng để chinh phục và khao khát tham vọng.
Những năm đầu
Bābur đến từ bộ lạc Barlas có nguồn gốc Mông Cổ, nhưng các thành viên cô lập của bộ lạc tự coi mình là người Thổ Nhĩ Kỳ trong ngôn ngữ và phong tục thông qua cư trú lâu dài ở các khu vực Thổ Nhĩ Kỳ. Do đó, Bābur, mặc dù được gọi là Mughal, đã thu hút hầu hết sự ủng hộ của anh ta từ người Thổ Nhĩ Kỳ, và đế chế mà anh ta thành lập là người Thổ Nhĩ Kỳ. Gia đình anh đã trở thành thành viên của tộc Chagatai, theo tên mà họ được biết đến. Anh đứng thứ năm trong sự kế vị nam từ Timur và thứ 13 thông qua dòng nữ từ Thành Cát Tư Hãn. Cha của Bābur, marUmar Shaykh Mīrzā, đã cai trị công quốc nhỏ của Fergana ở phía bắc của dãy núi Kush Hindu. Bởi vì không có luật kế vị cố định giữa người Thổ Nhĩ Kỳ, mọi hoàng tử của Timurids Hồi giáo do triều đại Timur sáng lập đều coi đó là quyền cai trị toàn bộ quyền thống trị của Timur. Những vùng lãnh thổ đó rất rộng lớn và do đó, các yêu sách của các hoàng tử đã dẫn đến những cuộc chiến không hồi kết. Các hoàng tử Timurid, hơn nữa, tự coi mình là vua bởi nghề nghiệp, việc kinh doanh của họ là cai trị người khác mà không quan sát quá chính xác liệu bất kỳ khu vực cụ thể nào đã thực sự tạo thành một phần của đế chế Timur. Cha của Bābur, đúng với truyền thống đó, đã dành cả đời để cố gắng phục hồi thủ đô Samarkand cũ của Timur (nay thuộc Uzbekistan), và Bābur theo bước chân của ông. Những phẩm chất cần thiết để thành công trong chiến tranh triều đại đó là khả năng truyền cảm hứng cho lòng trung thành và sự tận tụy, quản lý các phe phái hỗn loạn thường do mối thù gia đình gây ra và thu hút doanh thu từ các tầng lớp thương mại và nông nghiệp. Bābur cuối cùng đã làm chủ được tất cả, nhưng ông cũng là một chỉ huy thiên tài.
Trong 10 năm (14941501504) Bābur đã tìm cách phục hồi Samarkand và hai lần chiếm giữ nó một thời gian ngắn (vào năm 1497 và 1501). Nhưng ở Muḥammad Shaybānī Khan, hậu duệ của Thành Cát Tư Hãn và người cai trị Uzbeks bên kia sông Jaxartes (tên cổ của Syr Darya), anh ta có một đối thủ mạnh hơn cả những người thân nhất của mình. Năm 1501, Bābur bị đánh bại một cách quyết đoán tại Sar-e Pol và trong vòng ba năm đã mất cả Samarkand và công quốc Fergana của ông. Tuy nhiên, luôn có hy vọng vào thời điểm đó đối với một hoàng tử với phẩm chất hấp dẫn và khả năng lãnh đạo mạnh mẽ. Năm 1504 Bābur bắt giữ Kabul (Afghanistan) cùng với những người theo ông, duy trì bản thân ở đó để chống lại mọi cuộc nổi loạn và mưu đồ. Nỗ lực không thành công cuối cùng của anh ta trên Samarkand (1511 cường12) đã khiến anh ta từ bỏ một nhiệm vụ vô ích và tập trung vào việc mở rộng ở nơi khác. Năm 1522, khi ông đã chuyển sự chú ý của mình sang Sindh (nay là một tỉnh ở Pakistan) và Ấn Độ, cuối cùng ông đã bảo vệ được Kandahār, một địa điểm chiến lược (hiện ở Afghanistan) trên đường đến Sindh.
Khi Bābur thực hiện cuộc đột kích đầu tiên vào Ấn Độ vào năm 1519, khu vực Punjab (nay bị chia cắt giữa bang Ấn Độ và tỉnh Pakistan) là một phần của sự thống trị của Quốc vương Ibrāhīm Lodī của Delhi, nhưng thống đốc, Dawlat Khan Lodī, đã phẫn nộ với Ibrāhīm làm giảm uy quyền của mình. Đến năm 1524, Bābur đã xâm chiếm bang Punjab thêm ba lần nữa nhưng không thể làm chủ được tiến trình rối rắm của chính trị bang Punjab và Delhi đủ để đạt được chỗ đứng vững chắc. Tuy nhiên, rõ ràng là sultanate Delhi đã tham gia vào cuộc tranh cãi và chín muồi để lật đổ. Sau khi thực hiện một cuộc tấn công toàn diện ở đó, Bābur đã bị thu hồi bởi một cuộc tấn công của người Uzbekistan vào vương quốc Kabul của mình, nhưng một yêu cầu chung để được giúp đỡ từ ʿĀlam Khan, chú của Ibrāhīm, và Dawlat Khan đã khuyến khích Bābur thử lần thứ năm và lần đầu tiên thành công.
Thành công lớn
Nạn nhân ở Ấn Độ
Đặt ra trong tháng 11 1525, Babur gặp Ibrahim tại Panipat, 50 dặm (80 km) về phía bắc Delhi, vào ngày 21, quân đội 1526. Babur của ước đạt không quá 12.000, nhưng họ đã dày dạn tín đồ, thành thạo trong việc chiến thuật kỵ binh, và được hỗ trợ bởi pháo mới thu được từ Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman. Quân đội của Ibrāhīm được cho là số lượng 100.000 con với 100 con voi, nhưng chiến thuật của nó là cổ xưa và nó không đồng tình. Bābur đã chiến thắng trận chiến bằng sự lạnh lùng dưới hỏa lực, sử dụng pháo binh và chiến thuật lái xe hiệu quả của Thổ Nhĩ Kỳ vào một kẻ thù bị chia rẽ, tan rã. Ibrāhīm đã bị giết trong trận chiến. Với tốc độ thông thường của mình, Bābur chiếm Delhi ba ngày sau đó và đến Agra vào ngày 4 tháng 5. Hành động đầu tiên của anh ta là đặt ra một khu vườn, hiện được gọi là Ram Bagh, bên sông Yamuna (Jumna).
Thành công rực rỡ đó dường như vào thời điểm đó có chút khác biệt so với một trong những bước đột phá trước đây của ông trên Samarkand. lực lượng nhỏ của mình, gánh nặng bởi thời tiết áp bức và nằm 800 dặm (1.300 km) từ căn cứ của họ ở Kabul, được bao quanh bởi những kẻ thù mạnh mẽ. Tất cả xuống thung lũng sông Hằng (Ganga) là các thủ lĩnh Afghanistan, trong tình trạng hỗn loạn nhưng có tiềm năng quân sự đáng gờm. Ở phía nam là các vương quốc Malwa và Gujarat, cả hai đều có nguồn lực dồi dào, trong khi ở Rajasthan Rana Sanga của Mewar (Udaipur) là người đứng đầu một liên minh hùng mạnh đe dọa toàn bộ vị trí Hồi giáo ở miền bắc Ấn Độ. Vấn đề đầu tiên của Bābur là những người theo ông, chịu đựng sức nóng và chán nản với môi trường xung quanh thù địch, muốn trở về nhà như Timur đã làm. Bằng cách sử dụng các mối đe dọa, lời trách móc, lời hứa và lời kêu gọi, được mô tả sinh động trong hồi ký của mình, Bābur đã chuyển hướng chúng. Sau đó, anh ta đã giao dịch với Rana Sanga, người mà khi thấy rằng Bābur không nghỉ hưu như tổ tiên người Thổ Nhĩ Kỳ đã làm, đã tiến lên với khoảng 100.000 con ngựa và 500 con voi. Với hầu hết các thành trì lân cận vẫn còn bị kẻ thù của mình nắm giữ, Bābur hầu như bị bao vây. Ông tìm kiếm sự ưu ái của thần thánh bằng cách từ bỏ rượu, phá vỡ các bình rượu và đổ rượu xuống giếng. theo Ngài trả lời cả hai để hành động đó và những lời hô hào khuấy của mình và đứng mặt đất của họ tại Khanua, 37 dặm (60 km) về phía tây của Agra, vào ngày 16, 1527. Babur sử dụng chiến thuật-một phong tục của mình rào cản của toa xe cho trung tâm của mình, với những khoảng trống cho pháo binh và cho các kỵ binh kỵ binh, và phí kỵ binh trên cánh. Pháo binh đã đóng dấu những con voi, và những lời buộc tội bên sườn gây hoang mang cho Rajputs (đẳng cấp chiến binh cầm quyền), người, sau 10 giờ, đã phá vỡ, không bao giờ tập hợp dưới một nhà lãnh đạo duy nhất nữa.
Bābur giờ phải đối phó với những người Afghanistan bất chấp ở phía đông, người đã bắt được Lucknow khi anh ta đối mặt với Rana Sanga. Những người Afghanistan khác đã tập hợp lại với anh trai của Sultan Ibrāhīm, Maḥmūd Lodī, người đã chiếm đóng Bihar. Ngoài ra còn có các thủ lĩnh Rajput vẫn thách thức ông, chủ yếu là người cai trị Chanderi. Sau khi chiếm được pháo đài đó vào tháng 1 năm 1528, Bābur quay về hướng đông. Băng qua sông Hằng, anh ta lái chiếc thuyền trưởng Lucknow của Afghanistan đến Bengal. Sau đó, ông bật Maḥmūd Lodī, người có quân đội nằm rải rác trong chiến thắng vĩ đại thứ ba của Bābur, đó là Ghaghara, nơi dòng sông đó gia nhập sông Hằng, vào ngày 6 tháng 5 năm 1529. Pháo binh một lần nữa quyết định, được giúp đỡ bằng cách xử lý khéo léo những chiếc thuyền.
Thành lập Đế quốc Mughal
Sự thống trị của Bābur hiện đã được bảo đảm từ Kandahār đến biên giới của Bengal, với giới hạn phía nam được đánh dấu bởi sa mạc Rajput và pháo đài của Ranthambhor, Gwalior và Chanderi. Tuy nhiên, trong khu vực tuyệt vời đó, không có chính quyền định cư, chỉ có một hội nghị của các tù trưởng cãi nhau. Một đế chế đã giành được nhưng vẫn phải được bình định và tổ chức. Do đó, đó là một di sản bấp bênh mà Bābur đã truyền lại cho con trai mình Humāyūn.
Vào năm 1530, khi Humāyūn bị bệnh hiểm nghèo, Bābur được cho là đã hiến mạng sống của mình cho Chúa để đổi lấy Humāyūn, đi bộ bảy lần quanh giường để hoàn thành lời thề. Humāyūn đã hồi phục và sức khỏe của Bābur suy giảm, và Bābur chết cùng năm đó.
