Chủ YếU khoa học

Nhà vật lý người Mỹ David Bohm

Nhà vật lý người Mỹ David Bohm
Nhà vật lý người Mỹ David Bohm

Video: J. Krishnamurti - Brockwood Park 1983 - Buổi Trò chuyện thứ nhất với David Bohm 2024, Tháng Chín

Video: J. Krishnamurti - Brockwood Park 1983 - Buổi Trò chuyện thứ nhất với David Bohm 2024, Tháng Chín
Anonim

David Bohm, (sinh ngày 20 tháng 12 năm 1917, Wilkes-Barre, Pennsylvania. Hoa Kỳ đã mất ngày 27 tháng 10 năm 1992, London, Anh.), Nhà vật lý lý thuyết người Anh gốc Mỹ, người đã phát triển một giải thích nguyên nhân, không định hướng về cơ học lượng tử.

Sinh ra trong một gia đình Do Thái nhập cư, Bohm đã bất chấp mong muốn của cha mình rằng ông theo đuổi một số nghề nghiệp thực tế, chẳng hạn như tham gia kinh doanh đồ nội thất của gia đình, để nghiên cứu khoa học. Sau khi nhận bằng cử nhân (1939) từ Pennsylvania State College, Bohm tiếp tục nghiên cứu sau đại học tại Viện Công nghệ California và sau đó là Đại học California tại Berkeley (Ph.D., 1943), nơi ông làm việc với nhà vật lý J. Robert Oppenheimer. Năm 1947 Bohm trở thành trợ lý giáo sư tại Đại học Princeton.

Năm 1943 Bohm đã bị từ chối giải phóng mặt bằng an ninh để làm việc tại Los Alamos, NM, trên bom nguyên tử. Nghiên cứu của ông ở Berkeley vẫn tỏ ra hữu ích đối với Dự án Manhattan và hướng sự chú ý của ông đến vật lý plasma. Trong các bài báo sau chiến tranh, Bohm đã đặt nền móng cho lý thuyết plasma hiện đại. Các bài giảng của Bohm tại Princeton đã phát triển thành một cuốn sách giáo khoa có ảnh hưởng, Lý thuyết lượng tử (1951), trong đó có phần trình bày rõ ràng về cách giải thích Copenhagen của nhà vật lý người Đan Mạch Niels Bohr về cơ học lượng tử. Trong khi thực hiện cuốn sách đó, Bohm đã tin rằng một cách giải thích nguyên nhân (không phải Copenhagen) cũng có thể xảy ra, trái với quan điểm sau đó gần như được tổ chức phổ biến giữa các nhà vật lý. Được khuyến khích trong việc theo đuổi này bằng các cuộc trò chuyện với Albert Einstein, ông đã phát triển một cách giải thích về giả định rằng có tồn tại các biến ẩn không quan sát được.

Vào thời điểm lý thuyết của ông được xuất bản năm 1952, các vấn đề chính trị đã buộc Bohm phải di cư. Ông đã tham gia vào chính trị cánh tả ở Berkeley trong Thế chiến II, bao gồm cả thành viên trong các tổ chức khác nhau mà Giám đốc Cục Điều tra Liên bang J. Edgar Hoover dán nhãn cho các mặt trận cộng sản, trong bầu không khí thời hậu chiến của McCarthy (xem Joseph McCarthy) được xem như một mối đe dọa an ninh. Bohm từ chối làm chứng về niềm tin chính trị của mình hoặc của người khác đối với Ủy ban Hạ viện về các hoạt động phi Mỹ năm 1949, dẫn đến việc ông ta bị buộc tội khinh miệt Quốc hội Hoa Kỳ. Mặc dù Bohm cuối cùng đã được miễn trách nhiệm, ông đã bị đình chỉ nhiệm vụ giảng dạy và năm 1951 mất việc tại Princeton. Với sự giúp đỡ của Einstein, ông đã tìm được một vị trí tại Đại học São Paulo ở Brazil và năm 1955 tại Technion ở Haifa, Israel. Sau năm 1957, ông làm việc ở Anh, đầu tiên tại Đại học Bristol và sau đó, từ năm 1961 cho đến khi nghỉ hưu năm 1987, với tư cách là giáo sư vật lý lý thuyết tại Đại học Birkbeck, Đại học London.

Ban đầu bị bỏ qua, ý tưởng về các biến ẩn đã truyền cảm hứng cho sự quan tâm sau khi xuất bản Nhân quả và Cơ hội của Bohm trong Vật lý hiện đại (1957), dự đoán về hiệu ứng Aharonov-Bohm (1959), và đặc biệt là sau khi nó dẫn nhà vật lý người Mỹ John Bell khám phá ra Bell. Định lý bất đẳng thức (1964; xem cơ học lượng tử: Nghịch lý của Einstein, Podolsky và Rosen). Những nỗ lực để giải thích lý thuyết lượng tử đã thay đổi do kết quả của công việc của Bohm, với cuộc thảo luận chuyển sang các vấn đề về tính phi dân tộc, không thể tách rời và vướng mắc.

Các ấn phẩm sau này của Bohm ngày càng trở nên triết học; ảnh hưởng của chủ nghĩa Mác đối với ông trước tiên đã nhường chỗ cho chủ nghĩa bá quyền và sau đó là thần học thông qua những lời dạy của nhà huyền môn Ấn Độ Jiddu Krishnamurti, người mà ông đã viết The Ending of Time (1985). Cuốn sách nổi tiếng nhất sau này của Bohm, Wholiness and the Implicate Order (1980), cũng đề cập đến những vấn đề rộng lớn hơn về tình trạng và ý thức của con người.