Jan Rokycana, Cộng hòa Séc Jan z Rokycan, (sinh năm 1390, Rokycany, Bohemia, qua đời ngày 22, 1471, Prague), linh mục, tổng giám mục, và người theo dõi Jan Hus (1372/73 mối1415); ông là một nhà tổ chức chính của Giáo hội Hussite đã lên án và là một nhân vật chính trong lịch sử nhà thờ Bohemian.
Rokycana đã đến Prague vào năm 1410, hỗ trợ và sau đó thành công Jakoubek của Stříbro với tư cách là người tổ chức của Hussites. Đạt được danh tiếng là một nhà thuyết giáo mạnh mẽ, Rokycana đã trở thành mục sư của nhà thờ lớn nhất ở Prague vào năm 1423. Năm sau, ông đàm phán hòa bình với trẻ mồ côi, một nhóm Hussites cánh tả, và vào năm 1432 trở thành thủ lĩnh của chúng.
Người Hussite khác với người Công giáo La Mã nói riêng bằng cách khẳng định rằng Bí tích Thánh Thể nên được trao cho giáo dân trong cả hai yếu tố bánh mì và rượu, thay vì chỉ trong bánh mì, như người Công giáo tin, và vào năm 1433, Hội đồng Basel đã được sắp xếp để thương lượng về sự khác biệt. Rokycana, với tư cách là người phát ngôn của phái đoàn Hussite lớn muốn La Mã công nhận Nhà thờ Hussite là nhà thờ quốc gia duy nhất của Séc, đã cho phép thông qua các điều khoản của thỏa thuận Prague. Sau này được gọi là Prague Compactata, thỏa thuận đã được phê chuẩn bởi hoàng đế Bohemian Sigismund. Năm 1435, Rokycana được làm tổng giám mục của Giáo hội Hussite, và vào năm 1436, ông đã ký tên Compactata với tên của nó. Sigismund, tuy nhiên, không thân thiện với người Hussites và năm 1437 đã lái Rokycana từ Prague. Không thể trở lại cho đến năm 1448, Rokycana cuối cùng đã đạt được sự chấp nhận chung với sự giúp đỡ của George of Poděbrady, người đã lãnh đạo Hussites of Prague trong sự vắng mặt của Rokycana. Khi George được bầu làm vua của Bohemia năm 1458, an ninh của Giáo hội Hussite được đảm bảo ở Bohemia, nhưng giáo hoàng đã bị khiêu khích. Năm 1462, Giáo hoàng Pius II đã hủy bỏ thỏa thuận hòa bình năm 1436, và người kế vị của ông, Paul II, đã tuyên bố một cuộc thập tự chinh năm 1467 chống lại người Hussites. Khi cả Rokycana và Nhà vua chết năm 1471, Hussites vẫn không bị thuyết phục, và trong các trận chiến còn lại, chế độ giáo hoàng đã được định tuyến. Là nhà thờ quốc gia đầu tiên mà giáo hoàng không thể kiềm chế hoặc chinh phục, Nhà thờ Hussite trở thành một nơi lý tưởng cho các nhà thờ của Cải cách Tin lành nửa thế kỷ sau đó.
