Macarius Bulgakov, tên gốc Mikhail Petrovich Bulgakov, (sinh năm 1816, Kursk, Nga-chết năm 1882, Moscow), Nga chính thống đô thị (tổng giám mục) của Moscow và quốc tế công nhận thần học và sử học.
Con trai của một linh mục đồng quê, Bulgakov đã lấy tên Macarius để trở thành một nhà sư. Sau khi học tại Học viện Giáo hội Kiev, ông gia nhập khoa và giảng dạy lịch sử. Được gọi vào năm 1842 với chủ tịch thần học tại Học viện St. Petersburg, ông trở thành Hiệu trưởng vào năm 1850 và năm 1854 được đặt tên cho Viện Hàn lâm Khoa học Nga.
Giám mục được thánh hiến vào năm 1851, Macarius đứng đầu các tòa giám mục của Tambov (1857), Kharkov (1859; nay là Kharkov, Ukraine), và Vilna (nay là Vilnius) ở Litva (1868); năm 1879, ông được bổ nhiệm làm thủ đô của Moscow. Trong thời gian quản lý, ông tiếp tục học tập lịch sử và thần học bằng cách mở rộng các học viện, bằng văn bản của chính mình và bằng sự giúp đỡ cho những người khác.
Trưởng trong số các tác phẩm phong phú của Macarius là Thần học chính thống giáo điều, 6 tập. (1847 Cung53). Được cô đặc thành ba tập và ràng buộc như một cuốn cẩm nang duy nhất vào năm 1868, tác phẩm đã trở thành một cẩm nang phổ biến cho sinh viên. Macarius bị ảnh hưởng bởi sự tích cực, hay lịch sử, thần học của Giovanni Perrone và các nhà văn Công giáo La Mã thế kỷ 19 khác. Trong khi theo sát các mô hình Latin trong phương pháp của mình, ông vẫn duy trì các giáo điều truyền thống của Giáo hội Chính thống về các vấn đề gây tranh cãi.
Trong giai đoạn 1857 cường82, Macarius đã sản xuất Lịch sử Giáo hội Nga gồm 13 tập, từ nguồn gốc từ thế kỷ thứ 10 đến Hội đồng Matxcơva năm 1667. Mặc dù thiếu đánh giá về các nguồn lịch sử, nhưng tác phẩm này không được công bố trước đây. tài liệu nó sao chép. Ông cũng để lại ba tập thuyết pháp và Lịch sử Giáo lý Nga của các tín đồ cũ, liên quan đến nhóm bất đồng chính kiến bác bỏ các cải cách phụng vụ và giáo lý của Nikon, tộc trưởng thế kỷ 17 của Moscow.
Bởi vì Thần học chính thống giáo điều của ông đã được dịch sang các ấn bản tiếng Pháp và tiếng Slav, ảnh hưởng của Macarius đối với tư tưởng Chính thống giáo phương Đông là rất đáng kể. Tuy nhiên, một số giáo lý cụ thể của ông đã bị các nhà thần học Nga thế kỷ 19 và 20 nghi ngờ, những người phản đối phương pháp học thuật Latinh của ông.
