Miḥnah, bất kỳ tòa án điều tra Islāmic nào được thành lập về quảng cáo 833 bởi ʿAbāsid caliph al-Maʾmūn (trị vì 813 Khăn833) để áp đặt học thuyết Muʿtazilite của một giáo phái Qurʾān (Islāmic).
Muʿtazilites, một giáo phái thần học Hồi giáo chịu ảnh hưởng của các phương pháp duy lý của triết học Hy Lạp, đã dạy rằng Thiên Chúa là một sự thống nhất tuyệt đối không thừa nhận không có phần. Cơ sở lý luận này được đưa ra để giải quyết vấn đề Lời Chúa, Qurʾān: bởi vì Lời là Thiên Chúa chứ không phải là một phần của Ngài, Qurʾān, như một biểu hiện bằng lời nói và do đó, một vật chất bị loại bỏ khỏi Thiên Chúa, phải được Thiên Chúa tạo ra để có thể truy cập được cho con người. Ngược lại, quan điểm truyền thống cho rằng Qurʾān không được điều trị và bên ngoài, về cơ bản, nó đã tồn tại cùng với Thiên Chúa từ đầu thời gian.
Al-Maʾmūn đã chấp nhận quan điểm Muʿtazilite và yêu cầu tất cả các thẩm phán và học giả pháp lý trong đế chế phải thẩm vấn để xác định sự đúng đắn của vị trí của họ. Hầu hết được thông qua, sử dụng nguyên tắc của taqiya (che giấu niềm tin của một người dưới sự cưỡng bức) để tránh bị cầm tù. Khi al-Maʾmūn qua đời, caliph mới, al-Muʿtaṣim (trị vì 833 Điện842), tiếp tục các chính sách của anh trai mình. Caliph al-Wāthiq (trị vì 842 Máy847) cũng thi hành mạnh mẽ miḥnah, trong một trường hợp cố gắng tự mình xử tử một người đàn ông mà anh ta coi là dị giáo. Cuộc điều tra tiếp tục cho đến khoảng năm 848, khi al-Mutawakkil (trị vì 847 Từ861) thực hiện công việc của quan điểm Muʿtazilite về một Qurʾān được tạo ra bị trừng phạt bằng cái chết. Xem thêm Muʿtazilah.
