Công vụ tận thế của Phao-lô

Công vụ của Phaolô, một trong những tác phẩm đầu tiên của một loạt các tác phẩm Tân Ước giả (phi núi lửa) được gọi chung là Công vụ Apocryphal. Có lẽ được viết về quảng cáo 160 trận180, Công vụ của Phaolô là một tài khoản về những chuyến đi và lời dạy của Sứ đồ Phao-lô. Nó bao gồm, trong số những người khác, một tập phim gợi nhớ đến câu chuyện ngụ ngôn Androcles và sư tử của Hy Lạp, trong đó Paul trốn thoát khỏi những con thú hoang trong đấu trường tại Ephesus bằng cách nhận ra một con sư tử mà anh ta đã rửa tội trước đó.

Công vụ của Phaolô được đề cập lần đầu tiên bởi Tertullian (quảng cáo 160 Hóa230), người đã tìm thấy cuốn sách dị giáo vì nó khuyến khích phụ nữ rao giảng và rửa tội. Tertullian liên quan đến việc cuốn sách đã được viết bởi một chủ tịch của một nhà thờ ở châu Á, người đã tuyên bố đã viết ra khỏi tình yêu của Paul, những người bị trục xuất khỏi văn phòng nhà thờ của ông. Bất chấp sự chứng thực có vẻ chống Pauline của nữ mục vụ, tác giả đã tuân thủ chính thống giáo lý về sự liên tục và Phục sinh bằng cách thiết lập một mối quan hệ chặt chẽ giữa sự thuần khiết và cứu rỗi tình dục. Tác giả đã phản đối sự lỏng lẻo về đạo đức của các giáo phái Ngộ đạo dị giáo và công kích sự chối bỏ của họ đối với sự Nhập thể và Phục sinh của Chúa Kitô.

Người ta biết rất ít về nội dung thực tế của Công vụ Phaolô cho đến khi xuất bản năm 1904 của bản thảo Coplic thế kỷ thứ 6 chỉ ra rằng bản khải huyền hoàn chỉnh bao gồm ba bản văn khác nhau: Công vụ của Paul và Thecla; một bức thư của Cô-rinh-tô gửi cho Phao-lô và thư trả lời của ông, thường theo kiểu III Cô-rinh-tô; và Tử đạo của Phaolô. Mỗi trong số này trước đây đã được phát hiện là một văn bản riêng biệt trong một số bản thảo và trong một loạt các ấn phẩm. Ấn bản tiếp theo vào năm 1936 về một đoạn đáng kể của Hy Lạp đã chứng thực cho lý thuyết rằng các văn bản này có chung một quyền tác giả và ban đầu cấu thành một tác phẩm duy nhất, Công vụ của Paul.