Chủ YếU triết học & tôn giáo

Nhà triết học người Ý Antonio Rosmini-Serbati

Nhà triết học người Ý Antonio Rosmini-Serbati
Nhà triết học người Ý Antonio Rosmini-Serbati
Anonim

Antonio Rosmini-Serbati, (sinh ngày 24 tháng 3 năm 1797, Rovereto, quận Tyrol, Áo [nay thuộc Ý], saydiedJuly 1, 1855, Stresa, Lombardy [Italy]), nhà triết học tôn giáo người Ý và người sáng lập Viện từ thiện, hoặc Rosminians, một tổ chức tôn giáo Công giáo La Mã cho công việc giáo dục và từ thiện.

Là con của một gia đình quý tộc, Rosmini học triết học tại Padua trước khi được thụ phong năm 1821. Trong bài viết và các hoạt động ủng hộ phong trào dân tộc Ý, ông đã tham gia vào một cuộc đổi mới triết học Ý, mặc dù nó có ít tác động bên ngoài Ý, có tầm quan trọng lớn ở đó.

Bị ảnh hưởng bởi Maddalena di Canossa, người sáng lập Con gái Bác ái, Rosmini năm 1828 đã tổ chức Viện từ thiện tại Domodossola. Được mô phỏng theo sự cai trị của Dòng Tên, trật tự đòi hỏi sự tận tâm tuyệt đối với nhà thờ và sự vâng phục nghiêm ngặt đối với cấp trên; nó đã được Đức Giáo Hoàng Grêgôriô XVI chấp thuận vào năm 1839.

Các tác phẩm triết học của Rosmini, bắt đầu với Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; Nguồn gốc của những ý tưởng), lôi kéo ông vào những cuộc tranh luận thần học trong suốt cuộc đời ông. Triết lý của ông đã cố gắng hòa giải thần học Công giáo với tư tưởng chính trị và xã hội hiện đại. Trung tâm của hệ thống triết học của ông là khái niệm về bản thể lý tưởng, là sự phản ánh của Thiên Chúa trong loài người; lý tưởng là tham gia vào sự thật vĩnh cửu và do đó là phương tiện không thể thiếu để có được, thông qua các giác quan, tất cả các kiến ​​thức khác. Bên cạnh vai trò là tiêu chí tối cao của sự thật và sự chắc chắn trong logic, lý tưởng còn là cơ sở của khái niệm về phẩm giá của con người trong luật pháp và chính trị.

Rosmini hoan nghênh phong trào dân tộc Ý, nhưng ông cực kỳ phê phán khuynh hướng chống đối và chống Công giáo. Năm 1848, ông kết hợp chặt chẽ với Giáo hoàng Pius IX, và sau khi cuộc cách mạng La Mã bùng nổ, ông đã cùng với giáo hoàng đi lưu vong vào tháng 11 năm 1848. Tuy nhiên, vào năm 1849, hai trong số các tác phẩm của Rosmin đề xuất cải cách giáo hội đã được đưa vào Index of Forbidden Books. Rosmini đệ trình lên chính quyền giáo hoàng và nghỉ hưu cho Stresa. Tuy nhiên, trong năm trước khi chết, sau các cuộc tấn công và giám sát của giáo hoàng, tất cả các tác phẩm của Rosmini đều được tuyên bố là có thể chấp nhận để đọc.