Chủ YếU lịch sử thế giới

Trận chiến lịch sử châu Âu [732]

Mục lục:

Trận chiến lịch sử châu Âu [732]
Trận chiến lịch sử châu Âu [732]

Video: Đây Là Trận Đánh Khủng Khiếp Nhất Trên Đất Việt Nam Khiến RUNG TRỜI LỞ ĐẤT - Bí Ẩn Lịch Sử Việt Nam 2024, Có Thể

Video: Đây Là Trận Đánh Khủng Khiếp Nhất Trên Đất Việt Nam Khiến RUNG TRỜI LỞ ĐẤT - Bí Ẩn Lịch Sử Việt Nam 2024, Có Thể
Anonim

Battle of Tours, còn được gọi là Battle of Poitiers, (tháng 10 năm 732), chiến thắng của Charles Martel, nhà cai trị thực tế của vương quốc Frankish, trước quân xâm lược Hồi giáo từ Tây Ban Nha. Chiến trường không thể được định vị chính xác, nhưng nó đã được chiến đấu ở đâu đó giữa Tours và Poitiers, nơi hiện là miền tây trung tâm nước Pháp.

Cuộc chinh phục Hồi giáo của Tây Ban Nha

Cái chết của vị vua Visigothic Witiza năm 710 đã khiến Tây Ban Nha rơi vào tình trạng hỗn loạn. Các quý tộc Gô-loa từ chối công nhận những đứa con trai nhỏ của mình và bầu Roderick, dux (công tước) của Baetica, để kế vị anh ta. Gothic Gaul theo con trai của Witiza là Akhila và Basques nổi loạn. Khi Roderick hành quân về phía bắc để dập tắt Basques, các đối thủ của ông đã kêu gọi Mūsā ibn Nuṣayr, thống đốc Umayyad của Maghreb. Mūsā phái một đội quân dưới āriq ibn Ziyād vào cuối mùa xuân 711. Lực lượng đổ bộ vào Gibraltar, vượt qua Tây Ban Nha và vào tháng 7 năm 711 đánh bại quân đội của Roderick.

Thay vì trở về Bắc Phi, Ṭāriq đã hành quân đến thủ đô Visigothic của Toledo và chiếm lấy thành phố với sức đề kháng tối thiểu. Mūsā đến với một đội quân lớn hơn vào năm 712, và hai vị tướng Hồi giáo đã sớm chiếm hầu hết bán đảo Iberia. Mặc dù cả āriq và Mūsā đã được triệu hồi về ghế của caliphate Umayyad ở Damascus, những người kế vị của họ đã củng cố quyền kiểm soát của người Hồi giáo ở Tây Ban Nha và cố gắng mở rộng sự nắm giữ của họ ở phía bắc. Năm 719 quân đội Hồi giáo đã vượt qua Pyrenees, chiếm Narbonne và thành lập các khu định cư Berber ở Gothic Gaul. Vào năm 725, các nhóm đột kích Hồi giáo đã mạo hiểm đến tận Burgundy, và vào năm 731, họ có thể đã cướp phá Arles trên sông Rhône.

Cuộc đụng độ gần Poitiers

Aquitaine (miền tây nam nước Pháp hiện đại) đại diện cho biên giới giữa sự hiện diện mở rộng của Umayyad ở Tây Ban Nha và các lãnh thổ của người Frank ở phía bắc. Eudes (Odo), công tước của Aquitaine, đã liên minh với Frov Merovingian khi ông cam kết cả con gái và sự hỗ trợ của mình cho một thủ lĩnh Berber ly khai tên là Munusa ở Llívia. Một đội quân dưới quyền Charles, thị trưởng của cung điện của vương quốc Austrasia thuộc miền đông Frankish, đã đáp lại lời khẳng định độc lập rõ ràng của Eudes bằng cách hai lần xâm chiếm Aquitaine vào năm 731. Charles làm nhục Eudes nhưng không thể kiểm soát hoàn toàn khu vực biên giới. Cùng năm đó, ʿAbd al-Raḥmān al-Ghafiqi, thống đốc Hồi giáo Córdoba, đã phát động một cuộc thám hiểm trừng phạt chống lại Munusa. Trong chiến dịch đó, Munusa hoặc bị giết hoặc tự sát.

Cả bdAbd al-Raḥmān và Charles dường như đều nhận thấy rằng Eudes đại diện cho một mối đe dọa chiến lược dai dẳng, và vào năm 732 Abd al-Raḥmān đã xâm chiếm Aquitaine. Quân đội của ông đã cướp phá thành phố Bordeaux và đánh bại Eudes. Trong trận chiến ở Bordeaux, Biên niên sử Mozarabic năm 754 báo cáo rằng Thần Thần chỉ biết số người chết hoặc bỏ trốn. Eudes đã trốn thoát về phía bắc đến lãnh thổ của người Frank và kêu gọi Charles giúp đỡ. Charles đã vứt kỵ binh của mình gần sông Loire để bảo vệ thành phố Tours và tu viện giàu có của St. Martin. Tiếp tục đi về phía bắc dọc theo con đường La Mã từ Bordeaux đến Orleans, bdAbd al-Raḥmān đã phá hủy Nhà thờ Saint-Hilary bên ngoài Poitiers và tiến về phía Tours. Truyền thống khẳng định rằng gần Poitiers, hai đội quân đã gặp nhau, nhưng không thể xác định được chiến trường. Các khả năng bao gồm thị trấn nhỏ Cenon, ngay phía đông bắc của Naintré; một bộ sưu tập các thôn nhỏ gần Lâu đài; và Moussais-la-Bataille, một điểm phía đông của sông Clain gần như tương đương giữa Poitiers và Tours. Cũng có khả năng trận chiến chính có thể đã xảy ra trước một loạt các cuộc giao chiến đang diễn ra hoặc các cuộc giao tranh cục bộ giữa các trinh sát và người hướng ngoại của hai đội quân.

Mặc dù trận chiến được mô tả dài bằng cả hai nguồn Hồi giáo và Kitô giáo, nhưng chi tiết đáng tin cậy về nó là khan hiếm. The Chronicle of 754 cung cấp tài khoản đương đại hợp lý nhất. Dựa vào những gì được biết về việc trang điểm cho quân đội Frankish vào cuối thời Merovingian, có khả năng cuộc tấn công của người Hồi giáo đã bị phá vỡ bởi bộ binh hạng nặng của Charles. Theo tờ Chronicle, người dân miền Bắc vẫn bất động như một bức tường, nắm giữ nhau như một dòng sông băng ở vùng lạnh và trong chớp mắt đã tiêu diệt người Ả Rập bằng thanh kiếm. Các nguồn khác chỉ ra rằng trận chiến đã chuyển sang một cuộc tấn công của kỵ binh, có thể do Eudes lãnh đạo, trong trại Hồi giáo. Nhiều người theo dõi trại bao gồm các gia đình của những người đàn ông chiến đấu, và, khi tin tức về cuộc tàn sát ở hậu phương Umayyad đến các dòng Hồi giáo, toàn bộ các đơn vị đã tan chảy khỏi trận chiến chính để bảo vệ trại. Vào khoảng thời gian này Abd al-Raḥmān đã bị giết trong trận chiến, nhưng một chỉ huy khác đã nắm quyền kiểm soát và rút lực lượng Umayyad vào trại kiên cố. Hầu như tất cả các nguồn đều đồng ý rằng tàn quân của quân đội Hồi giáo đã rút lui về phía nam theo trật tự tốt trong đêm.