Chủ YếU triết học & tôn giáo

Xưng tội phong trào Tin lành Đức

Xưng tội phong trào Tin lành Đức
Xưng tội phong trào Tin lành Đức

Video: Cuộc đời Martin Luther và cuộc cải chính Tin Lành - Phần 1-5 2024, Tháng Chín

Video: Cuộc đời Martin Luther và cuộc cải chính Tin Lành - Phần 1-5 2024, Tháng Chín
Anonim

Nhà thờ xưng tội, Đức Bekennende Kirche, phong trào phục hưng trong các nhà thờ Tin lành của Đức đã phát triển trong những năm 1930 từ cuộc kháng chiến của họ với nỗ lực của Adolf Hitler để biến các nhà thờ thành một công cụ tuyên truyền và chính trị của Chủ nghĩa xã hội quốc gia (Đức quốc xã). Truyền thống Tin lành của Đức về sự hợp tác chặt chẽ giữa nhà thờ và nhà nước, cũng như không thích Cộng hòa Weimar cai trị nước Đức sau Thế chiến I, ban đầu khiến các nhà thờ có thái độ thuận lợi đối với Hitler. Nhưng đảng nhà thờ của Hitler, các Kitô hữu Đức, đã giành quyền kiểm soát Giáo hội Tin Lành Đức, một liên đoàn được thành lập vào năm 1933 của các nhà thờ lãnh thổ Lutheran, Cải cách và Thống nhất. Ludwig Müller, được Đức quốc xã ủng hộ, đã được bầu làm Reichsbischof (giám mục triều đình Hồi giáo) và đe dọa vị trí có thẩm quyền của Kinh thánh và các bài viết thú nhận về Cải cách bằng cách dung túng cho học thuyết của Đức Quốc xã về cái gọi là chủng tộc Aryan.

Đối lập với các Kitô hữu Đức, Phong trào Cải cách Trẻ được thành lập trong các nhà thờ dưới sự lãnh đạo của Hanns Lilje, Martin Niemöller và những người khác. Vào tháng 11 năm 1933 Niemöller đã thành lập Liên đoàn khẩn cấp của các mục tử, chống lại các chương trình của các Kitô hữu Đức. Thượng hội đồng Barmen được tổ chức vào tháng 5 năm 1934, và tuyên bố thần học của nó đã biến phong trào phòng thủ chống lại sự kiểm soát của Đức Quốc xã đối với các nhà thờ thành một cuộc phục hưng có tổ chức, đặc biệt là các nhà thờ lãnh thổ Đức phải chịu sự quản lý của Đức Quốc xã.

Vào cuối năm 1934, tại hội nghị thứ hai của Giáo hội xưng tội tại Dahlem, nhà thờ đã tuyên bố luật khẩn cấp của mình: nhà thờ thực sự ở Đức là nơi chấp nhận Tuyên bố Barmen, và, nơi lãnh đạo nhà thờ không còn trung thành với lời thú tội thực sự, các mục sư và giáo xứ đã tuân theo mệnh lệnh của Giáo hội xưng tội. Do đó, trong thực tế, hai nhà thờ Tin lành đã phát triển ở Đức: một nhà thờ dưới sự kiểm soát của nhà nước và Nhà thờ xưng tội mà nhà nước không công nhận. Giáo hội xưng tội, cùng với các nhà thờ Bavaria, Wurm và Hanover (vẫn độc lập với sự cai trị của Đức Quốc xã), đã thành lập chính phủ lâm thời của Giáo hội Tin Lành Đức.

Năm 1936, sự khác biệt về chính trị và nội bộ đã khiến các giáo hội lãnh thổ Luther thành lập Hội đồng của Giáo hội Tin lành Lutheran ở Đức, do đó làm xói mòn sự hiệp nhất của Giáo hội xưng tội. Các bộ phận Cải cách và Thống nhất của Giáo hội xưng tội vẫn đặc biệt tích cực trong việc phản đối chống lại cái chết và sự bắt bớ của người Do Thái. Áp lực của Đức Quốc xã dần dần được tăng cường, và ngày càng Giáo hội xưng tội bị buộc phải hoạt động ngầm. Năm 1937 Niemöller và các giáo sĩ khác đã bị bắt. Sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ vào năm 1939, Giáo hội xưng tội vẫn tiếp tục, mặc dù nó bị tàn phế nghiêm trọng bởi sự bắt buộc của giáo sĩ và giáo dân. Năm 1948, nó không còn tồn tại khi các nhà thờ lãnh thổ thành lập Giáo hội Tin Lành được tổ chức lại ở Đức.