Hājjī Hādī Sabzevārī, (sinh 1797/98, Sabzevār, Iran Hồi chết1878, Sabzevār), giáo viên và triết gia người Iran đã nâng cao trường phái ikmah (trí tuệ) của triết học Islāmic. Học thuyết của ông ta bao gồm các yếu tố đa dạng của gnosis (kiến thức tâm linh bí truyền), triết học và mặc khải là một giải thích và làm rõ các khái niệm triết học của Mullā adrā. Nhưng ông khác nhau ở một mức độ nào đó bằng cách phân loại kiến thức như một bản chất, chứ không phải là một phẩm chất bên ngoài, của tâm hồn con người.
Sau khi trải qua thời thơ ấu ở Sabzevār, một trung tâm nghiên cứu về Shīʿī và Ṣūfī, Sabzevārī được giáo dục ở Meshed, và ở Eṣfahān, nơi đầu tiên ông bị ảnh hưởng bởi những lời dạy của ikmat. Sau khi hoàn thành việc học, anh trở về thành phố quê hương của mình, nơi anh thành lập một madrasah (trường học) thu hút sinh viên triết học từ xa như Ả Rập và Ấn Độ. Trong suốt cuộc đời của mình, hơn một ngàn sinh viên tốt nghiệp từ trường của mình.
Danh tiếng của Sabzevārī đến nỗi Nāṣer od-Dīn Shāh, vị vua Qājār thứ tư của Iran, đã đến thăm ông vào năm 1857/78. Theo yêu cầu của Shāh, ông đã viết Asrār al-ḥikmah (Bí mật về sự khôn ngoan), cùng với chuyên luận tiếng Ả Rập của ông Sharḥ manzumah (Luận thuyết về logic trong câu thơ), vẫn là một văn bản cơ bản cho nghiên cứu về các học thuyết ḥikmat ở Iran. Không giới hạn trong triết học, ông cũng viết thơ dưới tên Asrār và hoàn thành một bài bình luận về Māsnavī của Jalāl ad-Dīn ar-Rūmī, nhà thơ huyền bí vĩ đại của Islām. Sùng đạo và ngoan đạo, Sabzevāri lãnh đạo cuộc sống khổ hạnh của một nhà huyền môn. Phép lạ được quy cho anh ta, và anh ta được cho là đã chữa khỏi bệnh. Khi chết, Shāh đã ra lệnh xây dựng một lăng mộ cho anh ta trong Lưới.
