Phật giáo Kshitigarbha

Kshitigarbha, (tiếng Phạn: Tử cung của Trái đất) bồ tát (Phật phật-be-be), người, mặc dù được biết đến ở Ấn Độ vào đầu thế kỷ thứ 4, đã trở nên vô cùng nổi tiếng ở Trung Quốc như Dicang và ở Nhật Bản là Jizō. Anh ta là vị cứu tinh của những kẻ bị áp bức, sắp chết và là kẻ mơ mộng của những giấc mơ xấu xa, vì anh ta đã thề sẽ không ngăn cản lao động của mình cho đến khi anh ta cứu được linh hồn của tất cả những người chết bị kết án xuống địa ngục. Ở Trung Quốc, anh ta được coi là chúa tể của địa ngục và được viện dẫn khi ai đó sắp chết. Ở Nhật Bản, với tư cách là Jizou, anh ta không trị vì địa ngục (công việc của Emma-ō) nhưng được tôn sùng vì lòng thương xót, anh ta cho thấy sự ra đi và đặc biệt là lòng tốt của anh ta đối với những đứa trẻ đã chết bao gồm cả những thai nhi bị hủy bỏ. Sự thờ phượng rộng rãi của ông ở Trung Á được chứng thực bởi sự xuất hiện thường xuyên của ông trên các biểu ngữ đền thờ từ Trung Quốc Turkistan.

Kshitigarbha được đại diện phổ biến nhất là một nhà sư với một cái đầu cạo trọc nhưng với một cây kim ngân và với urna (búi tóc) giữa lông mày của mình. Anh ta được miêu tả mang theo các nhân viên văn thư (khakkara) mà anh ta buộc phải mở cổng địa ngục, cùng với viên ngọc rực lửa (chintamani) mà anh ta thắp sáng bóng tối. Bởi vì Kshitigarbha có khả năng thể hiện bản thân theo nhu cầu của sự đau khổ, anh ta thường xuyên được thể hiện, đặc biệt là ở Nhật Bản, trong sáu khía cạnh, mỗi khía cạnh liên quan đến một trong sáu thế giới của ham muốn.