Kwakiutl, tên tự Kwakwaka'wakw, Người da đỏ Bắc Mỹ có truyền thống sống ở vùng British Columbia, Canada ngày nay, dọc theo bờ sông giữa đảo Vancouver và đất liền. Tên của họ có nghĩa là những người nói tiếng Kwakwala. Mặc dù tên Kwakiutl thường được áp dụng cho tất cả các dân tộc trong nhóm đó, nhưng đó là tên của một nhóm duy nhất của Kwakwaka'wakw. Họ nói một ngôn ngữ Wakashan bao gồm các phương ngữ chính: Haisla, được nói trên Kênh Gardner và Kênh Douglas; Heiltsuq, được nói từ Kênh Gardner đến Cửa sông; và miền nam Kwakiutl, được nói từ Rivers Inlet đến Cape Mudge trên đất liền và ở phía bắc của Đảo Vancouver. Kwakiutl có liên quan về văn hóa và ngôn ngữ với Nuu-chah-nulth. Trong năm 2014, 15 quốc gia và ban nhạc sáng tác Kwakwaka'wakw có số lượng khoảng 7.700.
Kwakiutl đã đóng góp rất nhiều cho sự phát triển ban đầu của nhân học với tư cách là đối tượng nghiên cứu dân tộc học của học giả tiên phong Franz Boas. Trong hơn 5.000 trang được viết trong gần nửa thế kỷ, Boas đã mô tả và phân tích gần như mọi khía cạnh của văn hóa Kwakiutl và các mối quan hệ của nó với những người Ấn Độ vùng Tây Bắc khác mà bộ lạc chia sẻ những đặc điểm chung về công nghệ, kinh tế, nghệ thuật, thần thoại và tôn giáo.
Theo truyền thống, Kwakiutl tồn tại chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá và có công nghệ dựa trên chế biến gỗ. Xã hội của họ được phân tầng theo cấp bậc, được xác định chủ yếu bởi sự kế thừa của tên và đặc quyền; sau này có thể bao gồm quyền hát một số bài hát nhất định, sử dụng một số đỉnh nhất định và đeo mặt nạ nghi lễ cụ thể.
Potlatch, một sự phân phối tài sản và quà tặng độc đáo cho các dân tộc vùng duyên hải Tây Bắc, được phát triển công phu bởi miền nam Kwakiutl. Những chiếc chậu của họ thường được kết hợp với màn trình diễn của các xã hội nhảy múa, mỗi xã hội có một loạt các điệu nhảy kịch tính hóa các tương tác tổ tiên với các sinh vật siêu nhiên. Những sinh vật này được miêu tả là tặng quà của các đặc quyền nghi lễ như bài hát, điệu nhảy và tên, đã trở thành tài sản di truyền.
