Tổng giám mục St. Thomas Becket của Canterbury

Là tổng giám mục

Trong gần một năm sau cái chết của Theobald, cảnh Canterbury bị bỏ trống. Thomas đã nhận thức được ý định của nhà vua và cố gắng can ngăn anh ta bằng những cảnh báo về những gì sẽ xảy ra. Henry kiên trì và Thomas đã được bầu. Sau khi tận hiến, Thomas đã thay đổi cả cách nhìn và cách sống. Ông trở nên sùng đạo và khắc khổ và chấp nhận chương trình không thể thiếu của giáo hoàng và giáo luật của nó. Sự thay đổi ngoạn mục này đã gây trở ngại cho các nhà sử học, và một số lời giải thích đã được cố gắng: rằng Thomas đã say sưa bởi tham vọng thống trị của mình hoặc rằng anh ta đã ném mình, như trước đây, vào một phần mà anh ta đã đồng ý chơi. Thật đơn giản hơn khi giả sử rằng cuối cùng anh ta đã chấp nhận các nghĩa vụ tâm linh mà anh ta đã bỏ qua với tư cách là thủ tướng và biến thành một kênh mới, năng lực hòa trộn, sức mạnh của tính cách, sự bốc đồng và phô trương. Thật tuyệt vời với sự bất mãn của Henry, anh ta ngay lập tức từ chức thủ tướng nhưng bám vào tòa án cho đến khi nhà vua buộc phải từ chức.

Henry đã ở Normandy kể từ tháng 8 năm 1158 và khi trở về vào tháng 1 năm 1163, Thomas bắt đầu cuộc đấu tranh bằng cách phản đối một đề xuất thuế và loại trừ một nam tước hàng đầu. Nghiêm trọng hơn là thái độ của anh ấy trong vấn đề của các thư ký tội phạm. Ở Tây Âu, các giáo sĩ bị buộc tội từ lâu đã được hưởng đặc quyền xét xử thường trực trước giám mục thay vì các tòa án thế tục và thường nhận các hình phạt nhẹ hơn các tòa án giáo dân sẽ đánh giá. Ở Anh trước cuộc chinh phục Norman, đây vẫn là phong tục. Nếu bị kết tội tại một tòa án giáo hội, giáo sĩ có thể bị suy thoái hoặc bị lưu đày nhưng không chịu trách nhiệm cho cái chết hoặc cắt xén. Trong 60 năm sau Cuộc chinh phạt Norman, người ta ít nghe về tội ác giáo sĩ hay hình phạt của nó, trong khi các nhà cải cách lục địa Gregorian đang có xu hướng nhấn mạnh quyền duy nhất của nhà thờ để cố gắng trừng phạt các giáo sĩ theo các mệnh lệnh lớn. Vị trí của Thomas, rằng một thư ký có tội có thể bị xuống cấp và bị trừng phạt bởi giám mục nhưng không nên bị trừng phạt một lần nữa bởi chính quyền giáo dân không phải là hai lần vì lỗi tương tự, nghi phạm pháp luật và cuối cùng đã thắng. Sự tranh cãi của Henry rằng tội phạm giáo sĩ đầy rẫy và nó được khuyến khích bởi sự vắng mặt của những hình phạt quyết liệt dành cho những độc giả hiện đại như một sự công bằng. Nhưng phải nhớ rằng động cơ của nhà vua là độc đoán và hành chính hơn là giác ngộ. Tuy nhiên, có thể nghĩ rằng Thomas đã không sáng suốt trong quan điểm cứng nhắc của mình về điểm này.

Vấn đề được tham gia vào một hội đồng tại Westminster (tháng 10 năm 1163), nhưng cuộc khủng hoảng xảy ra tại Clarendon (Wiltshire, tháng 1 năm 1164), khi nhà vua yêu cầu một sự đồng ý toàn cầu đối với tất cả các quyền của hoàng gia truyền thống, đã giảm xuống bằng văn bản dưới 16 đầu và được gọi là Các hiến pháp của Clarendon. Những người này khẳng định quyền của nhà vua trong việc trừng phạt các giáo sĩ tội phạm, cấm thông báo cho các quan chức hoàng gia và kháng cáo lên Rome, và trao cho nhà vua các khoản thu trống và quyền lực ảnh hưởng đến các cuộc bầu cử. Henry đã có lý khi nói rằng những quyền này đã được Henry I thực thi, nhưng Thomas cũng có lý khi duy trì rằng họ đã vi phạm luật nhà thờ. Thomas, sau khi bằng lời nói chấp nhận Hiến pháp Clarendon, đã thu hồi sự đồng ý của anh ta và kêu gọi giáo hoàng, sau đó ở Pháp, người đã ủng hộ anh ta trong khi phản đối hành động kết tủa.

Cãi nhau với Henry

Mối quan hệ tốt đẹp giữa Thomas và Henry giờ đã chấm dứt; Đức Tổng Giám mục được nhà vua triệu tập ra xét xử vì nghĩa vụ phong kiến. Tại Hội đồng của Northampton (ngày 6 tháng 1013, 1164), rõ ràng Henry có ý định hủy hoại và bỏ tù hoặc buộc phải từ chức của tổng giám mục. Trong việc này, ông được một số giám mục khuyến khích, trong đó có Gilbert Foliot, giám mục Luân Đôn. Thomas chạy trốn trong ngụy trang và lánh nạn với Louis VII của Pháp. Giáo hoàng Alexander III đã nhận anh ta một cách vinh dự nhưng ngần ngại hành động dứt khoát vì sợ rằng anh ta có thể ném Henry vào vòng tay của hoàng đế La Mã thần thánh Frederick I và kẻ phản diện của anh ta, Paschal III.

Cuộc lưu đày của Thomas kéo dài trong sáu năm (ngày 2 tháng 11 năm 1164, ngày 2 tháng 12 năm 1170). Anh ta được nhiều người trong gia đình danh tiếng của mình tham gia và sống khổ hạnh, đầu tiên tại Tu viện Pontigny và sau đó, khi Henry đe dọa các tu sĩ, tại một tu viện gần Sens. Henry đã chiếm giữ tài sản của tổng giám mục và những người ủng hộ anh ta và đã đày đọa tất cả Thomas Người thân. Trong những năm sau đó, một số nỗ lực phá thai đã được thực hiện để hòa giải, nhưng những hành động thù địch mới của nhà vua và những tuyên bố về sự tuyệt giao của Thomas đã khiến các đối thủ của ông nổi giận trong các cuộc đấu tranh.

Các giám mục bị chia rẽ, nhưng phần lớn trong số họ, do Foliot lãnh đạo, hoặc là thù địch với Thomas hoặc do dự trong việc hỗ trợ ông. Các vị thần giáo hoàng đã hơn một lần nỗ lực để hòa giải, và nhà vua và tổng giám mục đã đến với nhau tại Montmirail vào năm 1169, chỉ để chia tay trong sự tức giận. Thomas không tin nhà vua và đến lượt anh ta bị ghét bỏ. Trong cùng năm đó, Henry đã đưa ra các bổ sung cho Hiến pháp Clarendon, gần như rút nước Anh khỏi sự vâng lời của giáo hoàng. Cuối cùng, vào năm 1170, ông đã có đứa con trai cả lên ngôi vua bởi tổng giám mục York, đối thủ cũ của Becket.

Đây là một sự vi phạm trắng trợn sự cấm đoán của giáo hoàng và quyền vô đạo của Canterbury để trao vương miện cho nhà vua. Thomas, theo sau là giáo hoàng, miễn trừ mọi trách nhiệm. Henry, vì sợ một cuộc tranh luận về nước Anh, đã gặp Thomas tại Fréteval (ngày 22 tháng 7), và đã đồng ý rằng Thomas nên quay lại Canterbury và nhận lại tất cả tài sản mà anh ta nhìn thấy. Không bên nào rút khỏi vị trí của mình liên quan đến Hiến pháp Clarendon, trong dịp này không được đề cập. Điều này đã kết thúc một buổi hòa nhạc trực tuyến và vẫn là một sự kiện không thể giải thích được. Thomas trở về Canterbury (ngày 2 tháng 12) và được đón nhận nhiệt tình, nhưng sự thông báo thêm của những người hầu hoàng gia thù địch, từ chối dỡ bỏ sự thông báo của Roger of York và Foliot, và sự chấp nhận sẵn sàng của anh ta trước đám đông cuồng nhiệt của Henry ở Normandy.