Văn học người Mỹ gốc Phi

James Baldwin

Vào năm 1953, cuốn tiểu thuyết đầu tiên của Baldwin, Go Tell It on the Mountain, đã làm chứng một lần nữa cho thử nghiệm chính thức tinh vi và kiểm tra xuyên thấu về ý thức người Mỹ gốc Phi mà các nhà văn đến từ những năm 1950 có khả năng. Câu chuyện về sự hoán cải tôn giáo của John Grimes ở Harlem, 14 tuổi, Go Tell It on the Mountain diễn ra trong căng thẳng sáng tạo thức tỉnh tinh thần của người anh hùng và quyết tâm giành lấy độc lập từ người cha dượng áp bức của mình. Kết quả là một cuốn tiểu thuyết về sự trung thực chưa từng có trong sự mặc khải về xung đột thế hệ và giới tính giữa các nhân vật trung tâm của nó, người tạo nên một gia đình người Mỹ gốc Phi bị ám ảnh bởi lòng thù hận, mặc cảm, vết sẹo tâm lý của sự phân biệt chủng tộc, ham muốn tình dục không được giải thoát. Hai năm sau Go Tell It on the Mountain, Baldwin đã thu thập các bài tiểu luận của mình trong Notes of a Native Son, một sự pha trộn giữa tự truyện và bình luận chính trị về chủng tộc ở Mỹ, đã xác định Baldwin là lương tâm mới của quốc gia về các vấn đề chủng tộc. Các tập tiểu luận tiếp theo, Nobody Knows My Name (1961) và The Fire Next Time (1963), đã nhấn mạnh sự nổi tiếng của Baldwin như một nhà tiểu luận đầy nhiệt huyết và đam mê nhất từng được sản xuất bởi Mỹ đen. Tiểu thuyết của ông trong thập niên 1950 và thập niên 60 đặc biệt là Phòng của Jacanni (1956), tiểu thuyết đầu tiên của người Mỹ gốc Phi đối xử công khai đồng tính luyến ái, và Một quốc gia khác (1962), một cuốn sách bán chạy nhất kiểm tra về người lưỡng tính, quan hệ tình dục giữa các chủng tộc và nhiều định kiến ​​đã thi hành hệ thống phân cấp của sự khác biệt trong xã hội Mỹ đã khẳng định sự lãnh đạo của Baldwin trong số những nhà văn người Mỹ da đen ở giữa thế kỷ này, những người muốn chuyển hướng tiểu thuyết sang một cuộc tìm kiếm đổi mới cho ý nghĩa cá nhân và cứu chuộc trong khi thách thức sự đồng thuận của người Mỹ da trắng coi chiến thắng trong Thế chiến II là một minh chứng cho Mỹ cách trên mặt trận nhà chủng tộc.

Nhà hát người Mỹ gốc Phi

Trong thập kỷ sau Thế chiến II, các nhà viết kịch chuyên nghiệp người Mỹ gốc Phi giáo dục như William Blackwell Branch, tác giả của In Lỗi lầm (sản xuất năm 1954); Alice Childress, người tạo ra Trouble in Mind (đoạt giải Obie Award) (sản xuất năm 1955); và Loften Mitchell, nổi tiếng với A Land Beyond the River (sản xuất năm 1957), khả năng tiếp cận với nhà hát Mỹ trắng nhiều hơn bất kỳ thế hệ nhà viết kịch đen nào trước đây từng biết. Baldwin bắt đầu một sự nghiệp kịch tính vào năm 1955 với The Amen Corner, nơi tập trung vào một nữ giảng viên trong một nhà thờ ở cửa hàng Harlem. Hughes tiếp tục sự hiện diện trên sân khấu với bộ phim hài âm nhạc Simply Heavenly năm 1957.

Nhưng không ai trong nhà hát người Mỹ gốc Phi có thể dự đoán được thành công lớn và phổ biến đã đến với Chicagoan Lorraine Hansberry sau vở kịch đầu tiên của cô, A Raisin in the Sun, đã mở tại Nhà hát Ethel Barrymore trên sân khấu Broadway vào tháng 3 năm 1959. Một bức chân dung tìm kiếm Gia đình người Mỹ gốc Phi đối mặt với các vấn đề về di chuyển và hội nhập, A Raisin in the Sun giới thiệu không chỉ là nhà viết kịch xuất sắc nhất được sản xuất bởi người Mỹ da đen mà còn là một diễn viên tài năng đặc biệt của người châu Phi (hay Bahamian, trong trường hợp Sidney Poitier), bao gồm Poitier, Ruby Dee, và Lou Gossett, Jr., và đạo diễn của vở kịch, Lloyd Richards, đạo diễn da đen đầu tiên của một chương trình biểu diễn tại sân khấu Broadway trong hơn 50 năm. Vở kịch của Hansberry đã được trao Giải thưởng Vòng tròn phê bình kịch New York năm 1959; bà là nhà văn người Mỹ gốc Phi đầu tiên giành được giải thưởng danh giá này. Hansberry hoàn thành một vở kịch khác, The Sign in Sidney Brustein's Window (sản xuất năm 1964) và một số kịch bản, bao gồm cả phiên bản phim A Raisin in the Sun (1961), trước khi bà qua đời ở tuổi 34.

Văn học dân quyền

Tuyên bố rằng tất cả các tác phẩm nghệ thuật cuối cùng đều mang tính xã hội, Keith Hansberry là một trong số nhiều nhà văn người Mỹ gốc Phi, nổi bật nhất là Baldwin và Alice Walker, tham gia tích cực vào phong trào dân quyền và được tiếp sức, tưởng tượng và xã hội, bởi các cuộc đấu tranh tự do của cuối những năm 1950 và thập niên 60. Vụ sát hại Emmett Till, một thiếu niên da đen đến Mississippi năm 1955, đã khiến Gwendolyn Brooks sáng tác ra The Quatrain cuối cùng của Ballad of Emmett Till, báo hiệu sự hấp dẫn của cô đối với một câu thơ phê phán xã hội rõ ràng hơn như trong tập của cô. 1960). Nhà thơ Margaret Esse Danner và Naomi Long Madgett bắt đầu sự nghiệp xuất bản tác phẩm tương tự vào những năm 1950.