Anthony III Studite, (mất năm 983, Constantinople [nay là Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ]), tu sĩ Chính thống Hy Lạp và tộc trưởng Constantinople (trị vì 974 Chuyện979), người ủng hộ sự độc lập của nhà thờ khỏi nhà nước. Một nhà văn thần học, ông đã cộng tác trong việc vẽ lên văn chương phụng vụ cho việc thờ phượng Chính thống Đông phương.
Một tu sĩ của tu viện Studios, Anthony trở thành thư ký riêng cho Basil I, tộc trưởng Constantinople. Trong cuộc đấu tranh giành ngai vàng của Giáo hoàng do Đức Giáo hoàng Benedict VII (trị vì 974 Hóa983) và kẻ chống đối Boniface VII, người bị nghi ngờ đã xử tử giáo hoàng trước đó, Benedict VI, Basil ủng hộ các yêu sách của Benedict VII được bầu chọn hợp pháp. Vì sự ủng hộ của Hoàng đế John I Tzimisces đối với người chống đối, là khách của triều đình Byzantine, Basil đã bị phế truất và Anthony được bổ nhiệm làm tộc trưởng. Các nhà sử học Byzantine của thế kỷ thứ 10 đã ghi lại rằng Anthony, gia nhập vào chế độ phụ hệ ở thời đại tiên tiến, mang đến cho nó một sự điều độ và nhẹ nhàng mà họ muốn có trong văn phòng đó. Nhưng sự kiên trì của ông trong việc duy trì quyền tài phán tự trị của nhà thờ Chính thống Hy Lạp như là sự bổ sung cho chính quyền thế tục của hoàng đế đã đưa ông vào cuộc xung đột với Hoàng đế Basil II. Một nhà cải cách, Anthony đã cố gắng để loại bỏ simony (việc mua hoặc bán các văn phòng giáo hội) mà các giáo sĩ đã thực hành để đáp ứng thuế hoàng gia đối với tài sản của nhà thờ. Vì tranh cãi với hoàng đế về quyền sở hữu của nhà thờ, Anthony cuối cùng đã buộc phải từ chức, một phần vì liên quan đến nỗ lực, vào năm 979, của Tướng Bardas Sclerus để lật đổ Basil.
Công việc duy nhất còn lại của Anthony là Monitum của anh ấy (Hồi Admonition,) cho các nhà sư về việc đền tội và xưng tội, một luận văn đặt ra một tiêu chuẩn cho khổ hạnh phương Đông.
