Athanasius Kircher, (sinh ngày 2 tháng 5 năm 1601, Geisa, Abbacy of Fulda [Thuringia, Đức]. trong việc phổ biến kiến thức.
Kircher học tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái tại trường Dòng Tên ở Fulda, theo đuổi các nghiên cứu khoa học và nhân văn tại Paderborn, Cologne và Koblenz, và năm 1628 đã được tấn phong tại Mainz. Ông chạy trốn khỏi cuộc chiến phe phái và triều đại ngày càng gia tăng ở Đức (một phần của Chiến tranh ba mươi năm) và, sau khi chiếm các vị trí học tập khác nhau tại Avignon, định cư năm 1634 tại Rome. Ở đó, ông ở lại suốt cuộc đời, hoạt động như một loại công cụ trí tuệ một người về thông tin văn hóa và khoa học không chỉ lượm lặt được từ các nguồn châu Âu mà còn từ mạng lưới các nhà truyền giáo Dòng Tên xa xôi. Ông đặc biệt quan tâm đến Ai Cập cổ đại và đôi khi được coi là người sáng lập Ai Cập vì những nỗ lực giải mã chữ tượng hình và các hiện tượng liên quan khác.
Một đa sắc thái nổi tiếng, nghiên cứu của Kircher bao gồm nhiều chuyên ngành bao gồm địa lý, thiên văn học, toán học, ngôn ngữ, y học và âm nhạc, mang đến cho mỗi người một sự tò mò khoa học nghiêm ngặt được đưa ra trong một quan niệm huyền bí về các quy luật và lực lượng tự nhiên. Các phương pháp của ông trải dài từ kinh viện truyền thống đến thử nghiệm táo bạo. Anh ta đã từng tự mình hạ xuống miệng núi lửa Vesuvius để quan sát các đặc điểm của nó ngay sau khi phun trào. Một ví dụ khác về tính nguyên bản khoa học của ông được thấy trong hai chương của cuốn sách Ars Magna Lucis et Umbrae dành cho phát quang sinh học, trong đó các quan sát khoa học của ông bao gồm một thí nghiệm để kiểm tra xem chiết xuất đom đóm có thể được sử dụng để thắp sáng nhà cửa hay không. Ông cũng đã chế tạo đàn hạc Aeilian đầu tiên được biết đến, một nhạc cụ có dây trở nên phổ biến vào cuối thế kỷ 18 và 19.
Mặc dù Kircher hiện không được coi là đã có bất kỳ đóng góp đáng kể nào, nhưng đây là hoạt động báo cáo rộng lớn của anh ấy đảm bảo vị trí của anh ấy trong lịch sử trí tuệ. Ông đã viết khoảng 44 cuốn sách và hơn 2.000 bản thảo và thư của ông còn tồn tại. Ngoài ra, ông đã tập hợp một trong những bộ sưu tập lịch sử tự nhiên đầu tiên, nằm trong một bảo tàng mang tên ông, Bảo tàng Kircheriano ở Rome; di sản này sau đó đã được phân tán giữa một số tổ chức. Một số khám phá và phát minh (ví dụ, đèn lồng ma thuật) đôi khi được gán nhầm cho anh ta.
