Xu hướng đương đại
Thể loại thống trị trong văn học Quebec và Pháp từ phần sau của thế kỷ 20 là tiểu thuyết. Trong những năm 1960, các tác phẩm hư cấu phản ánh sự hỗn loạn của Cách mạng thầm lặng trong các chủ đề cấp tiến, thường là tình dục và trong các cấu trúc độc đáo của chúng, xuất phát một phần từ tiếng La Mã của Pháp trong thập kỷ trước. Cuốn tiểu thuyết mới của Quebec, bắt đầu với cuốn tiểu thuyết của Jacques Godbout (1962) của Jacques Godbout và đạt đến đỉnh cao trong các tiểu thuyết lộng lẫy của Hubert Aquin, sau cuốn Prochain épepage (năm 1965; Tập tiếp theo Tập; Une Saison của Marie-Claire Blais dans la vie d'Emmanuel (1965; Mùa trong cuộc đời Emmanuel), đã giành giải thưởng Prix Médicis, trình bày một đơn tố cáo về cuộc sống nông thôn Quebec và Salut, Galarneau của Godbout! (1967; Hail, Galarneau!) Đã mô tả quá trình Mỹ hóa Quebec. Blais tiếp tục nhận được sự hoan nghênh phê phán cho Soifs (1995; Những đêm lễ hội), trong khi, 26 năm và một vài cuốn tiểu thuyết sau Salut, Galarneau!, Godbout đã sản xuất phần tiếp theo Le Temps des Galarneau (1993; The Golden Galarneaus). Gérard Bessette chuyển từ chủ nghĩa hiện thực mỉa mai trong Le Libraire (1960; Hồi The Bookseller,; Trans. Not for Every Eye) thông qua dòng ý thức trong L'Incubation (1965; Incubation) sang câu chuyện tượng trưng trong Les Anthropoïdes (1977; Anthropoids chanh) và tiểu thuyết nhật ký bán tự truyện trong Les Dires d'Omer Marin (1985; gợi ý những câu nói của Omer Marin trộm). Nhà thơ Anne Hébert đã gặt hái thành công với cuốn tiểu thuyết Kamouraska (1970; Eng. Trans. Kamouraska), giành giải thưởng Prix Fémina cho Les Fous de Bassan (1982; In the Shadow of the Wind), và giành giải thưởng của Toàn quyền cho tác giả Chargeé de songes (1992; Burden of Dreams), mặc dù phần sau ít thành công hơn Le Premier jardin (1988; The First Garden). Louise Maheux-Forcier đã gây xôn xao một số độc giả vào năm 1963 với Amadou (Eng. Trans. Amadou), một cuốn tiểu thuyết đầy chất thơ về tình yêu đồng tính nữ.Réjean Ducharme trong cuốn ' trong thời đại hạt nhân. Các tiểu thuyết gia nổi tiếng khác của thế kỷ 20 sau này bao gồm Jacques Ferron, người đã chọc cười các tổ chức Quebec, đặc biệt là ở Le Ciel de Québec (1969; The Penniless Redeemer); tác giả và nhà xuất bản Victor-Lévy Beaulieu, với câu chuyện liên tục về gia đình Beauchemin; Roch Carrier, người chế giễu chủ nghĩa khó hiểu ở La Guerre, Vâng thưa ngài! (1968; Tiếng Anh. La Guerre, Vâng thưa ngài!); và Jacques Poulin, có tiểu thuyết đầu tay, lấy bối cảnh ở thành phố cổ Quebec, là những viễn cảnh hài hước về cuộc sống (Mon cheval pour un royaume [1967], Jimmy [1969], và Le Coeur de la baleine bleue [1970]; dưới tiêu đề Bộ ba Jimmy). Cuốn tiểu thuyết Volkswagen Blues (1984; Eng. Trans. Volkswagen Blues), mặc dù chủ yếu được đặt ở Hoa Kỳ, cuối cùng là một cuộc tìm kiếm bản sắc Quebec. Trong những năm 1980, thành công của Le Matou của Yves Beauchemin (1981; Con mèo hẻm) và tiểu thuyết lịch sử của Les Muff Cousture Les Filles de Caleb (3 quyển. 1985 19852003; Emilie) đề nghị quay trở lại theo hướng kể chuyện theo cốt truyện.
Giọng điệu chính trị của cuốn tiểu thuyết đã giảm đi rất nhiều vào cuối thế kỷ 20. Trái ngược với cuộc tranh luận gay gắt của tiểu thuyết thập niên 1960, Unques Histoire américaine (1986; An American Story) của Jacques Godbout làm chứng cho sự nản lòng của nhiều trí thức Quebec sau thất bại năm 1980 của cuộc trưng cầu dân ý. Thất bại trong nhiều nỗ lực đàm phán sự hiểu biết giữa Quebec và Canada sau khi Quebec là tỉnh duy nhất không phê chuẩn hiến pháp Canada năm 1982, cũng như thất bại hẹp vào năm 1995 của một cuộc trưng cầu dân ý thứ hai về chủ quyền, đã gây tổn hại cho họ. Mối quan hệ giữa bản sắc cá nhân và quốc gia thường được khám phá thông qua sự trớ trêu của tiểu thuyết hậu hiện đại, như La Maison Trestler của Madeleine Ouellette-Michalska; ou, le 8 e jourHotelmérique (1984; Hồi Nhà Trestler; hay, Ngày thứ tám của nước Mỹ) và tiểu thuyết gia người Pháp France Daigle's 1953: Chronique d'une naashing annoncée (1995; 1953: Chronicle of a Birth Foretold), cả hai đều kết hợp tiểu thuyết, tiểu sử và bình luận siêu hình. Tiểu thuyết đương đại có xu hướng thiên về cá nhân, do đó nổi bật là tự truyện hư cấu, tiểu thuyết tự truyện, tiểu thuyết và tiểu thuyết giả tưởng.Madeleine Monette's Le Double nghi ngờ (1980; Nghi ngờ nghi ngờ), Un Coeur qui craque (1990; Jacques Brault's Agonie (1984; Death-Watch) đều có yếu tố nhật ký hư cấu. Làm lại những lá thư Ba Tư của Montesquieu (1721), Lise Gauvin đã sử dụng trong Lettres d'une autre (1984; Letters from a Other) một người kể chuyện Ba Tư bình luận một cách ngây thơ và trung thực về xã hội Quebec. Tiểu thuyết đầu tay của La Mã. côté est enceinte (1978; Fat Lady Next Door Is Mang thai), được đặt trong khu dân cư thuộc tầng lớp lao động của tuổi trẻ. Với La Nuit des Princes Charmants (1995; Đêm Đêm của các Hoàng tử Duyên dáng; Eng. trans. Đêm My Prince Will Come), anh ta đưa ra một câu chuyện rất thẳng thắn về tuổi sắp tới của một người đồng tính trẻ tuổi. Đôi khi được gọi là các nhà văn thế hệ X, Louis Hamelin (La Rage [1989; hồi giáo Rabies]] và Christian Mistral (Vamp [1988]) bắt đầu vào cuối những năm 1980 để tập trung sự chú ý của văn học vào các mối quan tâm xã hội ở thời đại của họ.
Một sự phát triển khác trong tiểu thuyết là sự nổi bật ngày càng tăng của truyện ngắn và tiểu thuyết, đặc biệt với việc thành lập nhà phê bình văn học XYZ và nhà xuất bản XYZ Éditeur vào những năm 1980. Truyện ngắn dựa trên nhiều chủ đề văn học: khoa học viễn tưởng và tuyệt vời, với các tác phẩm như Gaétan Brulotte's Kafkaesque Le Surveyillant (1982; The Secret Voice), Jean-Pierre April's Chocs baroques (1991; tường Baroque Shocks,) và Esther Le Piège à quà lưu niệm của Rochon (1991; Hiện tại bộ nhớ Bẫy); khiêu dâm, với các tác phẩm như Le Désir comme catastrophe naturelle (1989; Desire as Natural Disaster) của Anne Dandurand và Annssassin de l'intérieur / Diabled d'espoir (1988; Deathly Delights); và chủ nghĩa hiện thực kỳ quặc của Monique Proulx's Les Aurores montréales (1996; Aurora Montrealis).
Thơ đương đại đã được đánh dấu bằng sự trở lại với chủ nghĩa trữ tình với các nhà thơ như François Charron (Le Monde comme trở ngại [1988; Hồi Thế giới với tư cách là chướng ngại vật), có chủ đề từ chính trị đến tình dục và tâm linh. Sự nhấn mạnh vào cá nhân đặc biệt sâu sắc trong bộ sưu tập Autoportraits (1982; Tự chụp chân dung) của Marie Uguay, bị mắc bệnh ung thư khi còn trẻ. Chủ nghĩa siêu thực vẫn là một ảnh hưởng quan trọng trong thơ Quebec, đặc biệt là biểu hiện của chủ nghĩa khiêu dâm, ví dụ như trong thơ của Roger Des Roches (Le Coeur hoàn thành: poésie et prose, 1974, 19191982 [2000; Văn xuôi, 1974, 19191919). Chủ nghĩa khiêu dâm đồng tính và tác động của AIDS là những chủ đề quan trọng trong thơ của André Roy (ví dụ như tiếng Anh của nhà văn nổi tiếng), ví dụ như các nhà thơ khác có xu hướng tích hợp thơ và truyện kể, ví dụ như Denise Desautels trong La Promeneuse et l'oiseau suivi de Journal de la Promeneuse (1980; Căm người giang hồ và con chim Tiếp theo là Tạp chí của kẻ lang thang). Elise Turcotte đã xuất bản tập thơ La Terre est ici (1989; của Trái đất là đây) trước khi tạo ra cuốn tiểu thuyết thơ ngắn Le Bruit des chokes vivantes (1991; The Sound of Living Things). Giống như, Louise Dupré đã tạo dựng được danh tiếng của mình như một nhà thơ trước khi viết cuốn tiểu thuyết được đón nhận La Mémoria (1996; Memoria). Suzanne Jacob đã xuất sắc trong thơ với La Part de feu (1997; Hồi The Fire's Share,) và trong tiểu thuyết với tiểu thuyết Laura Laur (1983). Mặc dù thơ không còn thích sự ảnh hưởng của nó như là một phương tiện để thể hiện tập thể bản sắc, các sự kiện như Liên hoan thơ quốc tế hàng năm ở Trois-Rivières, Quebec, được phát động năm 1985, chứng thực cho sức sống của nó.
Nửa sau của thế kỷ 20 đã chứng kiến sự phát triển ấn tượng trong nhà hát Quebec và lối viết kịch tính, với hàng chục vở kịch gốc được trình diễn mỗi năm. Ở Le Vrai Monde? (1987; Thế giới thực?), Có lẽ là vở kịch hay nhất của ông, Michel Tremblay đã khám phá mối quan hệ mập mờ giữa cuộc sống và sự thể hiện của nó trong nghệ thuật. Tác phẩm thư viện của ông cho vở opera Nellectan (1990) là một khởi đầu từ tác phẩm trước đây của ông: nó học Quebec thông qua giọng nói bi thảm nhất của nó, của nhà thơ Émile Nellectan. Jean-Pierre Ronfard, một trong những người sáng lập Nouveau Théâtre Expérimental, đã tạo ra một khoảnh khắc xác định trong nhà hát Quebec với La Vie et mort du roi boiteux (1981; The Life and Death of the Lame King tựa), một vòng sáu vở kịch màn trình diễn của họ vào năm 1982 kéo dài hơn 10 giờ và khiến khán giả của nó phải có cái nhìn bình dị về các tác phẩm của Shakespeare và các tác giả vĩ đại khác của thế giới phương Tây. Kể từ những năm 1990, một thế hệ nhà viết kịch trẻ thường quan tâm đến việc khám phá ra bên lề, tình dục và bạo lực trong xã hội. Những nhà văn như vậy bao gồm Normand Chaurette với Nhà hát cấp tỉnh, juillet 1919, j'avais 19 ans (1981; Nhà hát tỉnh tỉnh, tháng 7 năm 1919, Tôi đã 19 tuổi,), René-Daniel Dubois với việc ở nhà với Claude (1986), và Michel Marc Bouchard với Les Feluettes; ou, la répétition d'un drame romantique (1987; L lily; hay, Sự hồi sinh của một vở kịch lãng mạn). Một trong những thành viên nổi bật nhất của thế hệ này là nhà viết kịch và nhà làm phim Robert Lepage, người có các vở kịch dựa trên hiệu suất bị ảnh hưởng nhiều bởi công nghệ hiện đại như của Shakespeare và nhà hát Nhật Bản: sản phẩm của ông bao gồm Les Plaques tectoniques (lần đầu tiên được thực hiện năm 1988;), Elseneur (1995; Hồi Elsinore ') và Les Sept Branches de la rivière Ota (lần đầu tiên thực hiện năm 1995; Bảy dòng sông Ota), được viết với Eric Bernier.
