Chủ YếU địa lý & du lịch

Cáhita người

Cáhita người
Cáhita người
Anonim

Cáhita, nhóm các bộ lạc da đỏ Bắc Mỹ sinh sống ở bờ biển phía tây bắc Mexico dọc theo các dòng sông thấp hơn của các sông Sinaloa, Fuerte, Mayo và Yaqui. Họ đã nói về 18 phương ngữ liên quan chặt chẽ của ngôn ngữ Cahita hoặc nhóm ngôn ngữ, thuộc họ Uto-Aztecan. Khi người Tây Ban Nha bắt gặp lần đầu tiên vào năm 1533, các dân tộc Cáhita có số lượng khoảng 115.000 người và là số đông nhất trong số các nhóm ngôn ngữ duy nhất ở miền bắc Mexico. Các diễn giả của hầu hết các phương ngữ Cahita đã bị đồng hóa về mặt văn hóa bởi xã hội thuộc địa hoặc bởi các dân tộc Cáhita khác vào thế kỷ 17, tuy nhiên, hai bộ lạc nói tiếng Cahita duy nhất còn sót lại trong thế kỷ 20 là Yaqui (qv) và Mayo. Họ đã đánh số khoảng 10.000 và 50.000, tương ứng, vào cuối thế kỷ 20.

Bất chấp sự kháng cự ban đầu của Yaqui đối với cuộc chinh phạt của Tây Ban Nha, cả hai nhóm đã nhanh chóng tập hợp xung quanh các nhiệm vụ của Dòng Tên; trong thế kỷ 17 tất cả đã được chuyển đổi sang Cơ đốc giáo. Trong thế kỷ 19, họ chống lại sự thống trị của Mexico, Yaqui tiếp tục cuộc chiến vào thế kỷ 20. Sau năm 1886, chính phủ Mexico bắt đầu một chương trình phân tán cưỡng bức, theo đó hàng ngàn Yaqui và một số Mayo bị trục xuất đến các bộ phận của Sonora, Oaxaca và Yucatán; những người khác chạy trốn đến miền tây nam Hoa Kỳ.

Người dân Cáhita là những người nông dân sinh sống, chủ yếu sống ở vùng đất thấp sa mạc, mặc dù một số Cáhita được biết đến từ vùng cao nguyên phía tây Durango. Cáhita vùng cao là nông dân khô, phụ thuộc hoàn toàn vào lượng mưa mùa hè. Cáhita vùng đất thấp phụ thuộc rất nhiều vào dòng sông tràn hàng năm, cũng như lượng mưa và họ đã trồng các vùng đồng bằng ngập nước bằng ngô (ngô), đậu và bí; họ đã trồng hai vụ mỗi năm và bổ sung chế độ ăn uống bằng nhiều loại thực phẩm hoang dã. Cáhita sản xuất đồ gốm, rổ, và bông dệt.

Các dân tộc Cáhita sống trong các khu định cư được gọi bởi người Tây Ban Nha rancherías, các cụm nhà lỏng lẻo, thường là của các hộ gia đình không liên quan. Mỗi ranchería đều tự trị, với một người lớn tuổi hoặc một nhóm người lớn tuổi làm chính quyền thời bình. Tuy nhiên, trong thời gian chiến tranh, các rancherías đã hợp nhất trong các tổ chức bộ lạc lãnh thổ mạnh mẽ.