Chủ YếU triết học & tôn giáo

Nhà nhân chủng học người Pháp Claude Lévi-Strauss

Nhà nhân chủng học người Pháp Claude Lévi-Strauss
Nhà nhân chủng học người Pháp Claude Lévi-Strauss

Video: Chủ nghĩa cấu trúc #1 2024, Tháng BảY

Video: Chủ nghĩa cấu trúc #1 2024, Tháng BảY
Anonim

Claude Lévi-Strauss, (sinh ngày 28 tháng 11 năm 1908, Brussels, Bỉ. Ngày mất ngày 30 tháng 10 năm 2009, Paris, Pháp), nhà nhân chủng học xã hội Pháp và nhà lãnh đạo của chủ nghĩa cấu trúc, một cái tên được áp dụng để phân tích các hệ thống văn hóa (ví dụ, thân tộc và hệ thống thần thoại) về mặt quan hệ cấu trúc giữa các yếu tố của chúng. Chủ nghĩa cấu trúc đã ảnh hưởng đến không chỉ khoa học xã hội thế kỷ 20 mà còn nghiên cứu về triết học, tôn giáo so sánh, văn học và phim ảnh.

chủ nghĩa tôtem: Lévi-Strauss

Sự phê phán gay gắt nhất về các hiện tượng tôtem, một trong đó đã bác bỏ thực tế huyền bí của chủ nghĩa tôtem, được cung cấp bởi nhà dân tộc học người Pháp Claude

.

Sau khi học triết học và luật tại Đại học Paris (1927 Từ 32), Lévi-Strauss dạy ở một trường trung học và được liên kết với giới trí thức của Jean-Paul Sartre. Ông từng là giáo sư xã hội học tại Đại học São Paulo, Brazil (1934 Hóa37) và nghiên cứu thực địa về người Ấn Độ ở Brazil. Ông đang thăm giáo sư tại Trường nghiên cứu xã hội mới ở thành phố New York (1941 Tiết45), nơi ông bị ảnh hưởng bởi công việc của nhà ngôn ngữ học Roman Jakobson. Từ năm 1950 đến 1974, ông là giám đốc nghiên cứu tại École Pratique des Hautes Études tại Đại học Paris, và năm 1959, ông được bổ nhiệm vào vị trí chủ tịch nhân chủng học xã hội tại Collège de France.

Năm 1949, Lévi-Strauss đã xuất bản tác phẩm lớn đầu tiên của mình, Les Structures élémentaires de la Parenté (rev. Ed., 1967; The Structures of Kinship). Ông đã đạt được sự công nhận phổ biến với Tristes nhiệt đới (1955; A World on the Wane), một cuốn tự truyện trí tuệ văn học. Các ấn phẩm khác bao gồm Anthropologie structurale (rev. Ed., 1961; Kết cấu nhân học), La Pensée sauvage (1962; The Savage Mind), và Le Totémisme aujourd'hui (1962; Totemism). Thần thoại đồ sộ của ông xuất hiện trong bốn tập: Le Cru et le cuit (1964; The Raw and the Cooked), Du miel aux cendres (1966; From Honey to As tro), L'Origine des manières de table (1968; The Origin of Table Cách cư xử) và L'Homme nu (1971; Người đàn ông trần truồng). Năm 1973, một tập thứ hai của Anthropologie structurale đã xuất hiện. La Voie des masques, 2 quyển. (1975; Con đường của mặt nạ), đã phân tích nghệ thuật, tôn giáo và thần thoại của người da đỏ vùng Tây Bắc Mỹ bản địa. Năm 1983, ông đã xuất bản một bộ sưu tập các bài tiểu luận, Le Regard éloigné (The View from Afar).

Chủ nghĩa cấu trúc của Lévi-Strauss là một nỗ lực để giảm lượng thông tin khổng lồ về các hệ thống văn hóa xuống những gì ông tin là cốt yếu, mối quan hệ chính thức giữa các yếu tố của chúng. Ông xem các nền văn hóa là hệ thống giao tiếp, và ông đã xây dựng các mô hình dựa trên ngôn ngữ học cấu trúc, lý thuyết thông tin và điều khiển học để giải thích chúng.