Dharmapāla vị thần Phật giáo Tây Tạng

Dharmapāla, (tiếng Phạn: người bảo vệ đạo luật tôn giáo), người Tây Tạng kéo lê (người tàn ác, người treo cổ phẫn nộ), trong Phật giáo Tây Tạng, bất kỳ ai trong số tám vị thần, dù nhân từ, đều được đại diện là gớm ghiếc và hung dữ để thấm nhuần khủng bố trong linh hồn ma quỷ.

Việc thờ cúng dharmapālas được khởi xướng vào thế kỷ thứ 8 bởi pháp sư-thánh Padmasambhava, người được cho là đã chinh phục các vị thần độc ác ở Tây Tạng và buộc họ phải tuyên thệ để bảo vệ Phật giáo và đức tin Phật giáo. Nhiều dharmapālas có thể được liên kết với Ấn Độ giáo, Bon (tôn giáo bản địa của Tây Tạng), hoặc các vị thần dân gian.

Các dharmapālas được thể hiện trong hội họa, trong điêu khắc và trong các mặt nạ được sử dụng bởi các vũ công như những người cau có với con mắt thứ ba và mái tóc rối bù, đeo vương miện đầu lâu và vòng hoa của những cái đầu bị cắt đứt; họ được miêu tả bước đi trên con người hoặc động vật, thường là trong công ty của các phối ngẫu nữ của họ. Chúng được thờ một cách đơn lẻ hoặc trong một nhóm gọi là Tám Tám Khủng khiếp, mà thường bao gồm những điều sau đây: (1) Lha-mo (tiếng Tây Tạng: Nữ thần Hồi giáo; tiếng Phạn: Śrī-devī, hoặc Kāla-devī), thành phố khốc liệt nữ thần của Lhasa và nữ thần duy nhất trong nhóm; (2) Tshangs-pa Dkar-po (tiếng Tây Tạng: Hồi Trắng Brahmā,; tiếng Phạn: Sita-Brahmā); (3) Beg-tse (tiếng Tây Tạng: Tờ giấy ẩn của Thư); (4) Yama (tiếng Phạn; tiếng Tây Tạng: Gshin-rje), thần chết, người có thể đi cùng với em gái của mình, Yamī; (5) Kubera, hoặc Vaiśravaṇa (tiếng Tây Tạng: Rnam-thos-sras), thần của sự giàu có và là người duy nhất trong số tám người không bao giờ được đại diện trong một hình thức khốc liệt; (6) Mahākāla (tiếng Phạn: Hồi Đại Đen Một người; Tây Tạng: Mgon-po); (7) Hayagrīva (tiếng Phạn: Cổ Ngựa Cổ; Tây Tạng: Rta-mgrin); và (8) Yamāntaka (tiếng Phạn: Người chinh phục Yama, hay Thần chết; Tây Tạng: Gshin-rje-gshed).

Các dharmapālas được thờ trong mgon khang, một căn phòng dưới lòng đất, lối vào thường được bảo vệ bởi yak hoang hoặc báo đốm. Các linh mục mặc trang phục đặc biệt và sử dụng các dụng cụ nghi lễ thường làm bằng xương hoặc da người. Thờ cúng bao gồm việc thực hiện các điệu nhảy đeo mặt nạ ('cham).