Chủ YếU khác

Ngoại giao

Mục lục:

Ngoại giao
Ngoại giao

Video: Thử tài nói Tiếng Anh của sinh viên Học Viện Ngoại Giao - VyVocab Ep.23 2024, Có Thể

Video: Thử tài nói Tiếng Anh của sinh viên Học Viện Ngoại Giao - VyVocab Ep.23 2024, Có Thể
Anonim

Sự lan rộng của hệ thống ngoại giao Ý

Các cuộc chiến tranh ở thế kỷ 16 ở Ý, sự xuất hiện của các quốc gia mạnh ở phía bắc dãy Alps và cuộc nổi dậy của Tin lành đã chấm dứt thời Phục hưng Ý nhưng đã truyền bá hệ thống ngoại giao của Ý. Henry VII của Anh là một trong những người đầu tiên áp dụng hệ thống ngoại giao của Ý, và ban đầu ông thậm chí còn sử dụng các đặc phái viên của Ý. Vào thập niên 1520, Thomas Hồng y Wolsey, thủ tướng của Henry VIII, đã tạo ra một dịch vụ ngoại giao tiếng Anh. Dưới thời Phanxicô I, Pháp đã thông qua hệ thống của Ý vào những năm 1520 và có một đoàn đặc phái viên vào những năm 1530, khi danh hiệu của phái viên đặc biệt đã nhận được tiền tệ, ban đầu cho các nhiệm vụ nghi lễ đặc biệt.

Vào thế kỷ 16 và đầu thế kỷ 17, các bộ máy quan liêu hiếm khi tồn tại. Courtiers ban đầu làm đầy vai trò này, nhưng, đến giữa thế kỷ 16, các thư ký hoàng gia đã chịu trách nhiệm đối ngoại trong các nhiệm vụ khác của họ. Các phái viên vẫn là những sứ giả cá nhân của người cai trị này đến người khác. Bởi vì họ rất đáng tin cậy và thông tin liên lạc chậm, các đại sứ thích tự do hành động đáng kể. Nhiệm vụ của họ rất phức tạp bởi các cuộc chiến tôn giáo đang diễn ra, gây mất lòng tin, thu hẹp liên lạc và gây nguy hiểm cho báo cáo là điều cần thiết trước khi báo chí được phổ biến rộng rãi.

Các cuộc chiến tôn giáo đầu thế kỷ 17 là một cuộc đấu tranh quyền lực Áo-Pháp. Trong Chiến tranh ba mươi năm, những đổi mới đã xảy ra trong lý thuyết và thực tiễn về quan hệ quốc tế. Năm 1625, luật sư người Hà Lan Hugo Grotius đã xuất bản De Jure Belli ac Pacis (Về luật chiến tranh và hòa bình), trong đó luật chiến tranh là rất nhiều. Grotius đã đánh bật các cuộc xung đột của thời đại, đã phá hoại các đạo cụ truyền thống của luật tục và giáo luật. Trong nỗ lực chuyển đổi luật của các quốc gia thành luật giữa các quốc gia và cung cấp cho nó một lý do thế tục mới được cả hai bên chấp nhận trong cuộc tranh luận tôn giáo, Grotius đã dựa vào quan điểm cổ điển về luật tự nhiên và quy luật của lý trí. Cuốn sách của ông đã coi tác phẩm dứt khoát đầu tiên của luật pháp quốc tế mặc dù có nợ với các học giả trước đó, ông đã đưa ra các khái niệm về chủ quyền nhà nước và sự bình đẳng của các quốc gia có chủ quyền, cả cơ bản cho hệ thống ngoại giao hiện đại.