Hannah More, (sinh ngày 2 tháng 2 năm 1745, Stapleton, Gloucestershire, Eng. Đã chếtSept.
Là một phụ nữ trẻ có khát vọng văn chương, More đã thực hiện chuyến thăm đầu tiên tới London vào năm 1773. Cô được chào đón vào một vòng tròn của trí thông minh chăn nuôi và được kết bạn với Sir Joshua Reynold, Tiến sĩ Johnson, và Edmund Burke và đặc biệt, bởi David Garrick, người đã sản xuất các vở kịch The Inflexible Captive (1775) và Percy (1777). Sau cái chết của Garrick năm 1779, cô đã từ bỏ việc viết lách cho sân khấu, và lòng đạo đức mạnh mẽ và thái độ Kitô giáo của cô, vốn đã mãnh liệt, trở nên rõ rệt hơn.
Thông qua tình bạn của cô với nhà từ thiện theo chủ nghĩa bãi bỏ William Wilberforce, cô đã bị cuốn hút vào Tin Lành. Từ ngôi nhà của mình ở Somerset, cô bắt đầu khuyên răn xã hội trong một loạt các chuyên luận bắt đầu với những suy nghĩ về tầm quan trọng của cách cư xử vĩ đại đối với xã hội tổng quát (1788). Trong bầu không khí báo động về Cách mạng Pháp, sự bảo vệ các giá trị truyền thống mới mẻ và mạnh mẽ của cô đã được chấp thuận mạnh mẽ.
Chính trị làng của cô (1792; với bút danh Will Chip), được viết để chống lại Quyền của con người Thomas Paine, đã thành công đến nỗi nó đã dẫn đến việc sản xuất một loạt các Vùng lưu trữ giá rẻ. Được sản xuất với tốc độ ba tháng một lần trong ba năm với sự giúp đỡ của chị em và bạn bè của cô, các vùng được bán với giá một xu mỗi cái, 2.000.000 được lưu hành trong một năm. Họ khuyên người nghèo bằng ngôn ngữ giản dị khéo léo để trau dồi các đức tính tỉnh táo và công nghiệp và tin tưởng vào Thiên Chúa và lòng tốt của người hiền lành.
Giống như hầu hết những người cùng thời được giáo dục của cô, More tin rằng xã hội là tĩnh tại và nền văn minh phụ thuộc vào một cơ thể lớn của người nghèo, mà giáo dục tốt nhất là người đã hòa giải họ với số phận của họ. Do đó, cô đã thành lập các câu lạc bộ dành cho phụ nữ và trường học dành cho trẻ em, trong đó sau này được dạy Kinh Thánh, giáo lý và các kỹ năng được cho là phù hợp với nhà ga của họ. Cô kiên trì nỗ lực bất chấp sự phản đối và lạm dụng từ các nước láng giềng, những người nghĩ rằng ngay cả nền giáo dục hạn chế nhất của người nghèo cũng sẽ phá hủy mối quan tâm của họ đối với nông nghiệp và từ các giáo sĩ, người đã buộc tội cô theo Phương pháp.
Thành công nổi tiếng cuối cùng của cô với tư cách là một nhà văn là cuốn tiểu thuyết giáo khoa Coelebs trong Tìm kiếm người vợ (1808). Phong trào nữ quyền trong nửa sau của thế kỷ 20 đã làm hồi sinh sự quan tâm đến Strictures của cô về Hệ thống giáo dục nữ hiện đại, 2 vol. (1799; do Gina Luria biên soạn, 1974).
