Henry II, còn được gọi là Saint Henry, Đức Sankt Heinrich, (sinh ngày 6 tháng 5 năm 973, Albach?, Bavaria, mất ngày 13 tháng 7 năm 1024, Pfalz Grona, gần Gottech, Sachsen), Vua Đức (từ năm 1002) và hoàng đế La Mã thần thánh (1014 Hóa24), người cuối cùng của triều đại Saxon của các hoàng đế. Ông đã được phong thánh bởi Giáo hoàng Eugenius III, hơn 100 năm sau khi ông qua đời, để đáp lại những truyền thuyết lấy cảm hứng từ nhà thờ. Thật ra, anh ta ở rất xa thánh, nhưng có một số sự thật trong các truyền thuyết liên quan đến tính cách tôn giáo của anh ta. Cùng với Henry III, ông là kiến trúc sư vĩ đại của sự hợp tác giữa nhà thờ và nhà nước, theo chính sách do Charlemagne khánh thành và được Otto I Đại đế (hoàng đế La Mã thần thánh, 962 Vỏ973) thúc đẩy. Việc phong thánh của ông đôi khi được biện minh với lý do ông là một đại diện vĩ đại của các vị vua linh mục người Đức thời trung cổ.
Henry II trở thành vua của Đức vào năm 1002 và hoàng đế La Mã thần thánh vào năm 1014. Cha của ông, Henry II the Quarrelsome, công tước xứ Bavaria, đã nổi loạn chống lại hai vị vua Đức trước đó, bị buộc phải sống lưu vong từ Bavaria. Cậu bé Henry tìm được nơi ẩn náu cùng với Giám mục Abraham của Freising và sau đó được giáo dục tại Nhà thờ chính tòa Hildesheim. Do đó, ông đã được tiếp xúc với ảnh hưởng của nhà thờ mạnh mẽ trong tuổi trẻ của mình, tôn giáo đã ảnh hưởng đến ông mạnh mẽ. Những người đương thời đã quan sát một đặc điểm mỉa mai trong tính cách của anh ta và cũng bị ấn tượng bởi khả năng xen kẽ các bài phát biểu của anh ta với các trích dẫn Kinh Thánh. Mặc dù dành cho nghi lễ nhà thờ và cầu nguyện cá nhân, ông là một chính trị gia ngoan cường và thực tế, không bất lợi cho các liên minh với các thế lực bá đạo. Thông thường trong tình trạng sức khỏe yếu, ông đã thực hiện 22 năm văn phòng của vị vua lưu hành, cưỡi ngựa qua sự thống trị của mình để phán xét và sáng tác mối thù, theo đuổi phiến quân và mở rộng quyền lực của vương miện.
Sau cái chết của Vua Otto III vào tháng 1 năm 1002, Henry, nhận thức được sự phản đối mạnh mẽ đối với sự kế vị của mình, đã chiếm được huy hiệu hoàng gia đang giữ những người bạn đồng hành của nhà vua đã chết. Trong đám tang của Otto, phần lớn các hoàng tử tuyên bố chống lại Henry, và chỉ trong tháng 6, với sự hỗ trợ của Đức Tổng Giám mục Willigis của Mainz, Henry đã đảm bảo cả bầu cử và đăng quang. Phải mất một năm trước khi công nhận của ông là cuối cùng.
Đầu tiên Henry hướng sự chú ý về phía đông và gây chiến với vua Ba Lan Bolesław I the Brave. Sau một chiến dịch thành công, ông đã hành quân vào miền bắc nước Ý để khuất phục Arduin của Ivrea, người đã tự phong mình là vua của Ý. Sự can thiệp bất ngờ của anh ta đã dẫn đến chiến đấu cay đắng và tàn bạo, và mặc dù Henry lên ngôi vua ở Pavia vào ngày 15 tháng 5 năm 1004, anh ta trở về nhà, mà không đánh bại Arduin, để theo đuổi các chiến dịch chống lại Bolesław. Năm 1003, Henry đã lập một hiệp ước với bộ lạc Liutiti chống lại Christian Bolesław, và ông cho phép người Liutiti chống lại các nhà truyền giáo Đức ở phía đông sông Elbe. Henry quan tâm đến việc củng cố quyền lực chính trị của riêng mình hơn là truyền bá Kitô giáo. Được hỗ trợ bởi các đồng minh bộ lạc của mình, anh ta đã tiến hành một số chiến dịch chống lại Ba Lan, cho đến năm 1018, tại Bautzen, anh ta đã thực hiện một hòa bình thỏa hiệp lâu dài với người Ba Lan.
Nhạy cảm với truyền thống và lo lắng khi lên ngôi hoàng đế, Henry đã quyết định vào cuối năm 1013 trong một chuyến thám hiểm khác đến Ý. Ông đã hành quân thẳng đến Rome, nơi ông được Đức Giáo hoàng Benedict VIII trao vương miện La Mã, vào ngày 14 tháng 2 năm 1014. Đến tháng 5, ông trở lại Đức, tìm cách hoàn thành nghĩa vụ với Ý bằng cách buộc các quan chức Đức phải chịu sự quản lý của đất nước. Henry thậm chí đã triệu tập một tòa án đế quốc Ý tại Strassburg (nay là Strasbourg) vào năm 1019. Năm 1020, Giáo hoàng Benedict đến thăm ông ở Đức và cầu xin ông hãy xuất hiện ở Ý để chiến đấu với người Hy Lạp ở phía nam và bảo vệ giáo hoàng chống lại các hoàng tử xứ Bologna. Henry miễn cưỡng trả lời vào năm sau, chiến đấu thành công cả người Hy Lạp và người Oliver; nhưng anh đã rút cơ hội đầu tiên.
Mối quan tâm và thành công chính của Henry tập trung vào việc củng cố một chế độ hoàng gia hòa bình ở Đức. Ông đã dành nhiều thời gian và công sức để xây dựng hệ thống chính phủ được gọi là Ottonian. Được khánh thành bởi Otto I, hệ thống này dựa trên nguyên tắc rằng các vùng đất và quyền hành của các giám mục phải được xử lý bởi nhà vua. Henry đã tài trợ hào phóng cho các giám mục và, bằng cách thêm vào sự nắm giữ lãnh thổ của họ, đã giúp thiết lập họ như những người cai trị thế tục cũng như các hoàng tử giáo hội. Ông tự do tận dụng quyền của hoàng gia để bổ nhiệm các tín đồ trung thành cho các giám mục này. Ông khăng khăng đòi độc thân giám mục giáo dục để đảm bảo rằng về cái chết của một giám mục, cái nhìn sẽ không rơi vào tay con cái của giám mục. Bằng cách này, anh ta đã xoay sở để tạo ra một nhóm người ủng hộ ổn định, người khiến anh ta ngày càng độc lập hơn với các quý tộc nổi loạn và các thành viên đầy tham vọng trong chính gia đình mình.
Thành tựu lớn nhất của ông là nền tảng của giám mục mới Bamberg. Vùng thượng lưu của sông Main có dân cư nghèo nàn, và Henry đã dành những vùng đất lớn của tài sản cá nhân để thành lập giám mục mới, trái với mong muốn của giám mục Wurzburg ở khu vực chính giữa. Ông đã nhận được sự đồng ý của các giám mục khác tại một hội đồng ở Frankfurt vào cuối năm 1007. Giám mục mới được thánh hiến vào ngày sinh nhật của Henry vào năm 1012. Năm 1020 Bamberg được giáo hoàng đến thăm, và nó nhanh chóng phát triển thành một thị trấn giáo đường lộng lẫy nơi văn hóa giáo hội đương đại và nghệ thuật, cũng như lòng đạo đức, đã tìm thấy sự ủng hộ của Henry và nữ hoàng của ông, Cunegunda.
Trong những năm cuối triều đại Henry, ông đã lên kế hoạch, trong buổi hòa nhạc với Giáo hoàng Benedict VIII, một hội đồng cải cách giáo hội tại Pavia để phong ấn hệ thống trật tự chính trị giáo hội mà ông đã hoàn thiện ở Đức. Nhưng ông đã chết đột ngột vào tháng 7 năm 1024, trước khi điều này có thể được thực hiện.
