Ho-Chunk, còn được gọi là Ho-Chungra hoặc Winnebago, một người Ấn Độ gốc Bắc nói tiếng Siouan sống ở vùng phía đông Wisconsin khi gặp nhà thám hiểm người Pháp Jean Nicolet. Nằm trong những ngôi làng cố định của những chiếc bấc hình mái vòm (tóc giả), ngô trồng ngô (ngô), ngô, đậu, và thuốc lá. Họ cũng tham gia vào các cuộc săn lùng bò rừng trên các thảo nguyên ở phía tây nam.
Theo truyền thống, Ho-Chunk được chia thành các gia tộc truy tìm thành viên thông qua dòng nam. Các gia tộc được tổ chức thành hai nhóm, hoặc các nhóm có quy mô không đồng đều: bộ phận Thượng (Không khí) có bốn gia tộc, bộ phận Hạ (Trái đất) tám. Một người bạn đời luôn luôn bị lôi kéo từ sự đối nghịch, không bao giờ từ chính mình. Một số gia tộc có chức năng đặc biệt, chẳng hạn như xét xử các tranh chấp, và mỗi gia tộc có nghi thức thông qua và các phong tục khác liên quan đến hạnh phúc của các thành viên.
Nghi lễ lớn vào mùa hè là Vũ điệu Y học, bao gồm một nghi lễ bí mật dành cho các thành viên của Hiệp hội Khiêu vũ Y học (một xã hội tôn giáo dành cho cả nam và nữ) cũng như các nghi lễ công cộng. Lễ mùa đông là một nghi lễ gia tộc nhằm tăng sức mạnh chiến tranh và săn bắn; Vũ điệu trâu mùa xuân là một nghi thức kỳ diệu để gọi đàn bò rừng.
Để đối phó với việc buôn bán lông thú, Ho-Chunk đã bắt đầu mở rộng về phía tây vào giữa thế kỷ 17. Vào đầu thế kỷ 19, họ tuyên bố hầu hết những gì hiện là phía tây nam Wisconsin và góc tây bắc của Illinois. Vùng đất này đã được nhượng lại cho chính phủ Hoa Kỳ trong một loạt các hiệp ước. Ho-Chunk đã tham gia vào Cuộc chiến Black Hawk năm 1832 (xem Black Hawk), sau đó hầu hết các thành viên của bộ lạc đã bị chính phủ Hoa Kỳ chuyển đến Iowa và sau đó đến Missouri và Nam Dakota. Vào năm 1865, khoảng 1.200 người Ho-Chunk định cư ở Nebraska gần bạn bè và đồng minh của họ ở vùng Omaha. Cơ thể lớn hơn của Ho-Chunk sau đó chuyển về Wisconsin, nơi, từ năm 1875, họ vẫn ở lại.
Ước tính dân số đầu thế kỷ 21 chỉ ra khoảng 10.000 cá thể gốc Ho-Chunk.
