Malaysia

Mọi người

Người dân Malaysia phân bố không đồng đều giữa Bán đảo và Đông Malaysia, với đại đa số sống ở Bán đảo Malaysia. Dân số cho thấy sự đa dạng về sắc tộc, ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo. Trong sự đa dạng này, một sự khác biệt đáng kể được thực hiện cho các mục đích hành chính giữa người bản địa (bao gồm cả người Mã Lai), được gọi chung là bumiputra và dân cư nhập cư (chủ yếu là người Trung Quốc và Nam Á), được gọi là không phải bumiputra.

Dân tộc và ngôn ngữ

Bán đảo Malay và bờ biển phía bắc của Borneo, cả hai đều nằm ở một trong những tuyến giao thương hàng hải lớn của thế giới, từ lâu đã trở thành nơi gặp gỡ của các dân tộc từ các vùng khác của châu Á. Kết quả là, dân số Malaysia, giống như toàn bộ Đông Nam Á, cho thấy sự phức tạp về dân tộc học. Giúp thống nhất sự đa dạng của các dân tộc này là ngôn ngữ quốc gia, một hình thức tiêu chuẩn của tiếng Mã Lai, được gọi chính thức là Bahasa Malaysia (trước đây là Bahasa Melayu). Nó được nói đến ở một mức độ nào đó bởi hầu hết các cộng đồng, và nó là phương tiện giảng dạy chính trong các trường tiểu học và trung học công lập.

Bán đảo Malaysia

Nói chung, người Malaysia bán đảo có thể được chia thành bốn nhóm. Theo thứ tự xuất hiện trong khu vực, chúng bao gồm các thổ dân Orang Asli (người gốc bản xứ) khác nhau, người Mã Lai, người Hoa, người Trung Quốc và người Nam Á. Ngoài ra, có một số lượng nhỏ người châu Âu, Mỹ, Âu-Á, Ả Rập và Thái Lan. Người Orang Asli tạo thành nhóm nhỏ nhất và có thể được phân loại theo dân tộc học thành người Jakun, người nói một phương ngữ của tiếng Mã Lai, và người Semang và Senoi, người nói ngôn ngữ của gia đình ngôn ngữ Mon-Khmer.

Người Mã Lai có nguồn gốc từ các khu vực khác nhau của bán đảo và quần đảo Đông Nam Á. Họ chiếm khoảng một nửa tổng dân số của đất nước, họ là nhóm quyền lực nhất về mặt chính trị, và trên bán đảo, họ chiếm ưu thế về số lượng. Họ thường chia sẻ với nhau một nền văn hóa chung, nhưng với một số biến thể của khu vực, và họ nói tiếng địa phương của một ngôn ngữ Austronesian chung Malay Malay. Sự khác biệt văn hóa rõ ràng nhất xảy ra giữa người Mã Lai sống gần mũi phía nam của bán đảo và những người sinh sống ở khu vực ven biển phía đông và phía tây. Không giống như các nhóm dân tộc khác của Malaysia, người Mã Lai được xác định chính thức một phần bởi việc họ tuân thủ một tôn giáo cụ thể, Hồi giáo.

Người Trung Quốc, chiếm khoảng một phần tư dân số Malaysia, ban đầu di cư từ phía đông nam Trung Quốc. Họ đa dạng về ngôn ngữ hơn người Malay, nói một số ngôn ngữ Trung Quốc khác nhau; ở bán đảo Malaysia, Phúc Kiến và Hải Nam (ngôn ngữ Nam Min), tiếng Quảng Đông và Hakka là những nơi nổi bật nhất. Bởi vì các ngôn ngữ này không dễ hiểu lẫn nhau, nên không có gì lạ khi hai người Trung Quốc trò chuyện trong một ngôn ngữ chung như tiếng Trung Quốc, tiếng Anh hoặc tiếng Malay. Cộng đồng được gọi chung là Baba Trung Quốc bao gồm những người Malaysia có nguồn gốc hỗn hợp Trung Quốc và Malay, nói một người yêu nước Malay nhưng mặt khác vẫn là người Hoa trong phong tục, tập quán và thói quen.

Các dân tộc từ Nam Á, Nam Ấn, Pakistan, và Sri Lankans, chiếm một phần nhỏ nhưng đáng kể trong dân số Malaysia. Về mặt ngôn ngữ học, chúng có thể được phân chia thành những người nói ngôn ngữ Dravidian (tiếng Tamil, tiếng Telugu, tiếng Malayalam và các ngôn ngữ khác) và người nói ngôn ngữ Ấn-Âu (tiếng Ba Tư, tiếng Bengal, tiếng Pa-ri và tiếng Sinhalese). Những người nói tiếng Tamil là nhóm lớn nhất.

Sarawak

Dân số của Đông Malaysia thậm chí còn phức tạp hơn dân số của Bán đảo Malaysia. Chính phủ, có xu hướng đơn giản hóa tình hình ở Sarawak và Sabah, chỉ chính thức công nhận một số trong số hàng chục nhóm dân tộc học ở hai bang này.

Các nhóm dân tộc chính ở Sarawak là Iban (Sea Dayak), một nhóm bản địa chiếm hơn một phần tư dân số của bang, tiếp theo là người Hoa, Malay, Bidayuh (Land Dayak) và Melanau. Một loạt các dân tộc khác, nhiều người trong số họ được chỉ định chung là Orang Ulu (người Up Up People People), tạo thành một nhóm thiểu số quan trọng. Các dân tộc bản địa khác nhau của Sarawak nói các ngôn ngữ Austronesian khác biệt.

Người Iban, những chiến binh đáng gờm của thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, truy tìm nguồn gốc của họ đến khu vực sông Kapuas, nơi hiện là phía bắc Tây Kalimantan, Indonesia. Lãnh thổ Iban truyền thống ở Sarawak trải dài khắp vùng đồi núi phía tây nam của bang. Người Iban vẫn sống ở các vùng nông thôn thường trồng lúa thông qua nông nghiệp chuyển đổi, theo đó các cánh đồng được phát quang, trồng trong một thời gian ngắn, và sau đó bị bỏ hoang trong vài năm để cho phép đất tái sinh. Ngôn ngữ Iban có liên quan đến, nhưng khác với tiếng Malay.

Người Trung Quốc Sarawak thường sống ở khu vực giữa bờ biển và vùng cao. Ở khu vực nông thôn, họ thường trồng hoa màu trong các mảnh đất nhỏ. Họ chủ yếu nói tiếng Hakka và Fuzhou (một ngôn ngữ Bắc Min) chứ không phải tiếng Quảng Đông, Phúc Kiến và Hải Nam, vốn chiếm ưu thế trong số những người Trung Quốc bán đảo.

Rất ít người Malaysia ở Sarawak có nguồn gốc bán đảo; đúng hơn, hầu hết là hậu duệ của nhiều dân tộc bản địa khác nhau, từ giữa thế kỷ 15 đã chuyển sang đạo Hồi. Mặc dù tổ tiên đa dạng của họ, người Mã Lai ở Sarawak và những người ở bán đảo Malaysia có nhiều đặc điểm văn hóa, được nuôi dưỡng phần lớn thông qua việc thực hành một tôn giáo chung. Sarawak Malay, tuy nhiên, nói tiếng địa phương của ngôn ngữ Malay khác với ngôn ngữ của các đối tác bán đảo của họ.

Giống như Iban, Bidayuh ban đầu đến từ các khu vực hiện nằm ở phía tây bắc Borneo của Indonesia; Ở Sarawak, quê hương Bidayuh nằm ở vùng cực tây của bang. Hầu hết các nông thôn Bidayuh thực hành canh tác lúa. Mặc dù họ có hàng thế kỷ sống gần Iban, Bidayuh nói một ngôn ngữ riêng biệt, với một số phương ngữ khác nhau nhưng có liên quan đến một mức độ nào đó có thể hiểu được lẫn nhau.

Vùng đất ngập nước ven biển trung tâm phía nam của Sarawak giữa thành phố Bintulu và sông Rajang là lãnh thổ truyền thống của Melanau. Melanau đặc biệt được biết đến với việc sản xuất tinh bột từ lòng bàn tay bao quanh ngôi làng của họ. Liên kết về mặt văn hóa và ngôn ngữ với một số dân tộc nội địa ở phía đông nam, Melanau cố tình di chuyển đến bờ biển từ nội địa từ nhiều thế kỷ trước. Các phương ngữ của vùng đông bắc của khu vực Melanau khác biệt rất nhiều so với các phương ngữ ở phía tây nam đến nỗi một số người nói tiếng Melanau địa phương nghe các phương ngữ như các ngôn ngữ riêng biệt.

Các nhóm bản địa nhỏ hơn, chẳng hạn như Orang Ulu, một nhóm dân tộc bao gồm Kenyah, Kayan, Kelabit, Bisaya (Bisayah), Penan và những người khác cũng đóng góp nhiều cho tính cách văn hóa và dân tộc của Sarawak. Người Kenyah, Kayan và Kelabit thường truy tìm nguồn gốc của họ đến vùng núi phía nam trên biên giới với Bắc Kalimantan, Indonesia. Các nhóm Orang Ulu khác xuất phát từ các khu vực nội địa thấp hơn, chủ yếu ở khu vực đông bắc của Sarawak. Nhiều ngôn ngữ khác nhau, một số có nhiều tiếng địa phương, được nói bởi người dân bản địa Sarawak, thường chỉ trong vòng một vài dặm của nhau.