Chủ YếU địa lý & du lịch

Người Mpondo

Người Mpondo
Người Mpondo

Video: Africa Umhlanga reed dance ceremony Maidens dance 2024, Tháng BảY

Video: Africa Umhlanga reed dance ceremony Maidens dance 2024, Tháng BảY
Anonim

Mpondo, cũng đánh vần Pondo, nhóm các dân tộc nói tiếng Nguni, người đã có nhiều thế kỷ chiếm giữ khu vực giữa sông Mtata và Mtamvuna ở tỉnh miền đông Nam Phi. Quê hương Mpondo đã hình thành một trong những phần lớn nhất của Transkei trước đây (cho đến năm 1994), một nước cộng hòa độc lập được thành lập theo chính sách phân biệt của chính phủ Nam Phi nhưng đã bị giải thể và tái hợp nhất (một phần) vào tỉnh mới vào năm 1994.

Vào đầu thế kỷ 19, người Mpondo đã chia sẻ với những người nói tiếng Nguni khác một tổ chức xã hội cơ bản và văn hóa vật chất khiến họ rời xa các dân tộc Nam Phi khác. Họ định cư ở những hộ phân tán. Nông nghiệp là một nghề nghiệp nữ. Đàn ông chịu trách nhiệm chăn nuôi gia súc, đóng vai trò trung tâm trong cả sinh hoạt và quan hệ xã hội và cũng là cơ sở của sự giàu có của Mpondo. Kế vị hôn nhân và hôn nhân ngoại hôn là quy tắc, và gia súc đã được sử dụng để có được vợ thông qua việc thanh toán lobola (Bridewealth). Cấu trúc chính trị bao gồm một số thủ lĩnh công ty con trực thuộc ở các mức độ khác nhau với quyền lãnh đạo trung ương dưới một dòng dõi hoàng gia.

Một loạt các cuộc chiến được gọi là Mfecane (Hồi The Crushing, hung gây ra một cuộc di cư khổng lồ của người Nguni), kết quả từ chính sách bành trướng của thủ lĩnh Zulu Shaka, đã mang lại những thay đổi lớn cho Mpondo vào những năm 1820. Năm 1828, Zulu đã đánh bại họ, và họ chạy trốn như những người tị nạn qua sông Mzimvubu, mất gia súc và đất đai của họ. Tuy nhiên, dưới sự lãnh đạo của thủ lĩnh của họ, Faku, Mpondo đã tự tổ chức lại. Faku đã thành lập một đội quân theo mô hình Zulu và tổ chức sản xuất ngũ cốc để bán nhằm tạo điều kiện cho việc xây dựng lại đàn gia súc của họ. Đến đầu những năm 1840, Faku đã tái tạo lại nhà nước Mpondo và, để có được vùng đất chăn thả cho đàn gia súc Mpondo mới, đã dần dần tái chiếm các vùng đất ở phía đông của sông Mzimvubu. Đến năm 1860, Faku cai trị một bang chứa khoảng 100.000 người.

Vào những năm 1860, các thương nhân châu Âu đã thiết lập nhiều trạm giao dịch trên toàn lãnh thổ Mpondo, và Mpondo buôn bán gia súc và ẩn náu cho các dụng cụ nông nghiệp, các mặt hàng xa xỉ và vũ khí. Với việc sử dụng động vật kéo dài và kỹ thuật nông nghiệp mới, năng suất nông nghiệp được cải thiện, và trong những năm 1880, nhà nước có vẻ an toàn. Tuy nhiên, chính quyền thuộc địa của cả Thuộc địa Cape và Natal thèm muốn lãnh thổ Mpondo, và xung đột dân sự giữa các nhóm Mpondo cạnh tranh đã cho chính quyền Cape dưới quyền của Cecil Rhodes cơ hội sáp nhập lãnh thổ Mpondo vào năm 1894. Sự phá hủy độc lập chính trị Mpondo diễn ra vào năm 1897. đại dịch rinderpest kéo dài khắp lục địa đã tàn phá bầy đàn của chúng.

Để có được gia súc tươi, nhiều người đàn ông trưởng thành đã trở thành công nhân nhập cư trong các mỏ vàng của Witwatersrand. Dần dần, nền kinh tế nông thôn được xây dựng lại, mặc dù vào đầu thế kỷ 20 đã có sự phân tầng xã hội của các gia đình Mpondo dựa trên sự giàu có. Năm 1913, khi Đạo luật Đất đai của Người bản địa được thông qua trao những vùng đất tốt nhất ở Nam Phi cho dân da trắng, tác động của nó đối với Mpondo ít nghiêm trọng hơn những nơi khác trong nước; phần lớn đất Mpondo vẫn thuộc sở hữu của Mpondo. Sau đó, trong những năm 1920 và 30, chính sách của nhà nước chống lại bệnh gia súc đã đảm bảo sự tồn tại của xã hội định hướng gia súc của người Mpondo. Nhà nước cũng chấp nhận tính hợp pháp liên tục của các tổ chức chủ yếu của Mpondo và việc thực thi luật tục. Do đó, người Nam Phi tương đối dễ dàng sử dụng lãnh thổ Mpondo như một phần cơ bản của Transkei nói tiếng Nguni.