Pericles, (sinh năm 495 bce, Athens, mất 429, Athens), chính khách người Athens chịu trách nhiệm chính cho sự phát triển toàn diện, vào thế kỷ thứ 5 sau đó, của cả nền dân chủ Athen và đế chế Athen, biến Athens thành trọng tâm chính trị và văn hóa của Hy Lạp. Thành tựu của ông bao gồm việc xây dựng Acland, bắt đầu từ năm 447.
Câu hỏi hàng đầu
Tại sao Pericles quan trọng?
Pericles là một chính khách người Athens. Dưới sự lãnh đạo của ông, nền dân chủ Athen và đế chế Athen đã phát triển mạnh mẽ, biến Athens trở thành trọng tâm chính trị và văn hóa của Hy Lạp giữa các cuộc chiến Greco-Ba Tư và Peloponnesian. Theo ông Thucydides, vị trí của ông dựa trên sự thúc đẩy liên tục của ông đối với tướng quân và dựa trên uy tín của ông, dựa trên sự thông minh và không thể phá hoại của ông.
Gia đình của Pericles như thế nào?
Pericles được sinh ra trong tầng lớp quý tộc Athen. Cha của ông, Xanthippus, bắt đầu sự nghiệp chính trị của mình bằng một cuộc hôn nhân triều đại với Agariste của gia đình Alcmaeonid gây tranh cãi. Từ anh ta, Pericles có thể được thừa hưởng một người nghiêng về phía người dân, cùng với tài sản đổ bộ ở phía bắc Athens, khiến anh ta trở nên khá giàu có theo tiêu chuẩn Athen.
Pericles đã kết hôn?
Pericles kết hôn vào cuối những năm 20 tuổi nhưng đã ly dị khoảng 10 năm sau đó. Đến gần 50, anh bắt đầu mối quan hệ với Aspasia of Miletus. Vì một đạo luật mà ông ủng hộ việc hạn chế quyền công dân của người Athens đối với những người có cha mẹ là người Athens ở cả hai phía, hôn nhân là không thể. Khi hai đứa con trai hợp pháp của ông qua đời, con trai của họ là Pericles phải được hợp pháp hóa.
Pericles được nhớ để làm gì?
Pericles có lẽ được nhớ đến nhiều nhất với một chương trình xây dựng tập trung vào Acland bao gồm Parthenon và cho một câu chuyện về đám tang mà ông đã đưa ra sớm trong Chiến tranh Peloponnesian, được ghi lại bởi Thucydides. Trong bài phát biểu, ông tôn vinh những người đã ngã xuống và nắm giữ nền dân chủ Athen như một ví dụ cho phần còn lại của Hy Lạp.
Pericles đã chết như thế nào?
Vào năm thứ hai của Chiến tranh Peloponnesian, một bệnh dịch xảy ra ở Athens, nơi tập trung rất nhiều người di tản từ vùng nông thôn, giết chết một phần tư cư dân của thành phố. Pericles là một trong những nạn nhân của nó. Các nhà khoa học và nhà sử học đã cố gắng xác định căn bệnh chịu trách nhiệm dựa trên các mô tả về Thucydides, nhưng không có sự đồng thuận nào tồn tại.
Bối cảnh và giáo dục
Kiến thức về cuộc sống của Pericles phần lớn đến từ hai nguồn. Nhà sử học Thucydides rất ngưỡng mộ ông và từ chối chỉ trích ông. Tài khoản của anh ta bị ảnh hưởng bởi thực tế là, trẻ hơn 40 tuổi, anh ta không có kiến thức trực tiếp về sự nghiệp ban đầu của Pericles; nó cũng bị ảnh hưởng bởi cách tiếp cận của ông, tập trung hoàn toàn vào năng lực trí tuệ và khả năng lãnh đạo chiến tranh của ông, bỏ qua các chi tiết tiểu sử, điều mà Thucydides cho rằng không liên quan đến chủ đề của ông. Các lỗ hổng được lấp đầy một phần bởi nhà văn Hy Lạp Plutarch, người, 500 năm sau, bắt đầu viết cuộc đời của Pericles để minh họa cho một người đàn ông có đức tính không thể vượt qua và vĩ đại khi nắm bắt được sự khó hiểu của đám đông và kết thúc khá khó hiểu bởi bức tranh mà anh ta tìm thấy nguồn trách nhiệm của Pericles cho một cuộc chiến không cần thiết. Những nguồn này không phải là tất cả có thể xác định được, nhưng chúng chắc chắn bảo tồn một lượng thực tế vô giá và tin đồn đương đại, đôi khi gần như hữu ích.
Pericles được sinh ra trong thế hệ đầu tiên có thể sử dụng vũ khí mới của cuộc bỏ phiếu phổ biến chống lại sức mạnh cũ của chính trị gia đình. Cha của anh, Xanthippus, một thành viên điển hình của thế hệ này, gần như chắc chắn là một gia đình cũ, bắt đầu sự nghiệp chính trị của mình bằng một cuộc hôn nhân triều đại vào gia đình gây tranh cãi của Alcmaeonids. Anh ta sớm rời khỏi trại chính trị của họ, có lẽ là về câu hỏi về mối quan hệ với Ba Tư, và lấy con đường truy tố pháp lý mới sau đó làm vũ khí chính trị.
Có lẽ đã trả giá cao hơn khi tìm kiếm sự hỗ trợ phổ biến, Xanthippus bị tẩy chay vào năm 484, mặc dù ông trở lại vào năm 480 để chỉ huy lực lượng Athen tại Mycale vào năm 479, có lẽ sẽ chết ngay sau đó. Từ anh ta, Pericles có thể được thừa hưởng một người nghiêng về phía người dân, cùng với tài sản đổ bộ tại Cholargus, ngay phía bắc Athens, nơi đưa anh ta lên cao, mặc dù không hoàn toàn ở cấp cao nhất, trên kim tự tháp Athen.
Người mẹ Alcmaeonid của ông, Agariste, đã cung cấp cho ông các mối quan hệ làm giảm mạnh giá trị chính trị và lời nguyền gia đình của bà, một sự ô uế tôn giáo đôi khi được kẻ thù của ông sử dụng. Vài ngày trước khi sinh của Pericles, theo nhà sử học Hy Lạp Herodotus, Agariste mơ thấy cô sinh ra một con sư tử. Biểu tượng, mặc dù mơ hồ, rất có thể là không thuận lợi. Hộp sọ của Pericles có hình dạng khác thường có vẻ được chứng thực, nhưng người ta khó có thể suy đoán về hậu quả tâm lý có thể xảy ra.
Cái tên duy nhất gắn liền với giáo dục sớm của ông là nhà lý thuyết âm nhạc Damon, người có ảnh hưởng, người ta nói, không chỉ giới hạn trong âm nhạc. Sự xuất hiện của các nhà triết học ngụy biện ở Athens xảy ra trong cuộc đời trung lưu của anh ta, và anh ta dường như đã tận dụng tối đa xã hội của Zeno và đặc biệt là Anaxagoras, người mà anh ta được cho là đã học được sự bất lịch sự khi gặp rắc rối và xúc phạm và hoài nghi về hiện tượng thần thánh bị cáo buộc.
Ngày đầu tiên được biết đến trong cuộc đời ông là 472 bce, khi ông trả tiền cho việc sản xuất bộ ba nhà viết kịch Ba Tư của Aeschylus. Không có gì xa hơn được biết cho đến năm 463, khi ông không thành công truy tố Cimon, vị tướng hàng đầu và chính khách thời đó, với tội danh đã bỏ qua cơ hội chinh phục Macedonia; điều này ngụ ý rằng Pericles ủng hộ một chính sách mở rộng mạnh mẽ cho Athens. Chỉ có tin đồn liên quan trực tiếp đến anh ta với sự co giật chính trị trong hai năm tiếp theo, khiến Cimon phải sống lưu vong, gạt Athens ra khỏi sự liên kết với Sparta và củng cố quyết định các yếu tố dân chủ trong hiến pháp Athen; nhưng có lẽ ông đã ủng hộ nhà lãnh đạo dân chủ Ephialtes trong giai đoạn này, và việc ông giới thiệu trả lương cho các hội thẩm, không may là không thể chấp nhận được, là kết quả hợp lý của cải cách của Ephialtes.
