Richard Bancroft, (báp têm ngày 12 tháng 9 năm 1544, Farnworth, Lancashire, Eng.iến chết ngày 2 tháng 11 năm 1610, Luân Đôn), tổng giám mục Canterbury (1604 ném10), đáng chú ý vì sự chống đối nghiêm ngặt của ông đối với Chủ nghĩa Thanh giáo thứ bậc và truyền thống, và những nỗ lực của ông để đảm bảo sự phù hợp về giáo lý và phụng vụ giữa các giáo sĩ của Giáo hội Anh. Ông cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc chuẩn bị Phiên bản Kinh thánh của King James.
Bancroft học tại Đại học Cambridge, lấy bằng cử nhân của Đại học Christ năm 1567 và bằng thạc sĩ tại Đại học Jesus năm 1572. Ông được phong chức linh mục Anh giáo năm 1574 và trở thành giảng viên đại học tại Cambridge hai năm sau đó. Khoảng năm 1581, ông được bổ nhiệm làm giáo sĩ hộ gia đình của Ngài Chancellor Sir Christopher Hatton. Trong thời gian này, Bancroft tiếp tục phục vụ trong các bài viết khác và trở thành một người bảo vệ ngày càng có tiếng nói trong việc giáo dục Anh giáo chống lại những nỗ lực của Puritan trong việc tái cấu trúc hoặc bãi bỏ nó. Năm 1583, với tư cách là người thuyết giảng tòa án thị trấn Bury St. Edmunds, ông đã hỗ trợ trong việc bắt giữ hai người Brown Brown, người theo đạo ly khai của người ly khai Robert Browne, vì tội phỉ báng Nữ hoàng Elizabeth I với tư cách là một Jezebel.
Sau khi lấy bằng tiến sĩ thần học tại Cambridge năm 1585, Bancroft bắt đầu điều tra những kẻ dị giáo Puritan. Ông cũng được bổ nhiệm vào các vị trí nổi bật hơn trong Giáo hội Anh, bao gồm thủ quỹ Nhà thờ St. Paul năm 1586 và canon of Westminster (một văn phòng cao cấp tại Tu viện Westminster) vào năm 1587. Năm sau, ông đặt máy in được sử dụng bởi Martin Martin Marprelate, Hồi giáo giả danh (hoặc nhóm những người nuông chiều), người đã phê phán tổ chức của tòa giám mục và đặc biệt là tổng giám mục Calvinist bảo thủ của Canterbury (và tiền thân của Bancroft trong văn phòng đó) John Whitgift Đầu năm 1589, Bancroft đã thuyết giảng một bài giảng tại Paul's Cross, tòa giảng ngoài trời lịch sử của Nhà thờ St. Paul, trong đó ông đã bác bỏ mạnh mẽ các vùng đất Marprelate, từ chối sự ưu việt mà Puritans đặt vào kinh nghiệm tôn giáo cá nhân và thẩm quyền của Kinh thánh, và bảo vệ vai trò của các giám mục trong nhà thờ. Tháng hai sau đó, ông trở thành người dự bị (quản trị viên) của St. Paul's. Ông được bổ nhiệm là một trong những giáo sĩ gia đình của Whitgift năm 1592 và giám mục Luân Đôn năm 1597; vị trí thứ hai cho phép anh ta hoạt động như một linh trưởng thực tế khi Whitgift bị ốm.
Vào tháng 4 năm 1604, hai tháng sau cái chết của Whitgift và với sự hậu thuẫn của Vua James I, Bancroft đã bảo đảm sự chấp nhận bằng một sự kết án của các giáo sĩ của một đạo luật mới cho nhà thờ. Vào ngày 10 tháng 12 năm 1604, Bancroft đã được cài đặt làm tổng giám mục Canterbury. Ông đã sử dụng quyền lực của vị trí của mình để thiết lập các tiêu chuẩn giáo lý và phụng vụ cho các linh mục và giám mục và để thiết lập các hướng dẫn cho người biên soạn một bản dịch Kinh thánh tiếng Anh mới; Phiên bản King James, như được biết đến sau đó, được xuất bản năm 1611, sau cái chết của Bancroft. Bancroft cũng gia tăng các cuộc tấn công của mình đối với người Công giáo La Mã, trở nên quyết tâm hơn trong việc tìm ra bất kỳ dấu tích nào của dòng nhạc Pop Popery ở Anh. Ông là một trong những người soạn thảo lời thề trung thành năm 1606, yêu cầu các đối tượng người Anh từ chối quyền lực của giáo hoàng và tuyên thệ trung thành với vương miện; lời thề đặc biệt nhắm mục tiêu, hoặc người Công giáo La Mã Anh không tham dự các dịch vụ của Giáo hội Anh. Là một trong những hành vi cuối cùng của mình, Bancroft bắt đầu khởi động việc thành lập Giáo hội Tân giáo ở Scotland bằng cách bố trí thánh hiến của ba giám mục người Scotland năm 1610.
