Chiến lược thời trung cổ
Hầu hết các lịch sử quân sự lướt qua thời Trung cổ, tin rằng đây không phải là thời kỳ mà chiến lược bị thay thế bởi sự kết hợp giữa thổ phỉ và cuồng tín tôn giáo. Chắc chắn, các nguồn cho tư tưởng chiến lược thời trung cổ thiếu sức hấp dẫn văn học của lịch sử cổ điển của Hy Lạp và La Mã cổ đại. Tuy nhiên, thời trung cổ của châu Âu có thể có liên quan đặc biệt đến thế kỷ 21. Trong thời trung cổ, tồn tại rất nhiều thực thể khác nhau từ các đế chế đến các quốc gia phôi thai đến các thành phố độc lập cho đến các đơn đặt hàng tu viện và nhiều hơn nữa đã mang lại các hình thức sức mạnh quân sự khác nhau để theo đuổi các mục tiêu khác nhau. Không giống như các cấu trúc quyền lực trong thế kỷ 18 và 19, các tổ chức, thiết bị và kỹ thuật quân sự rất đa dạng trong thời trung cổ: những người lính của các làng Thụy Sĩ khá khác biệt với tinh thần hiệp sĩ gắn kết ở Tây Âu, những người ít có điểm chung với kỵ binh nhẹ của vùng trung tâm Ả Rập. Tình trạng chiến lược của Đế quốc Byzantine, bị bao vây bởi những kẻ thù xuất phát từ các đế chế Ba Tư và Ả Rập rất văn minh để hành quân man rợ yêu cầu, và gợi ra một phản ứng chiến lược phức tạp, bao gồm một ví dụ đáng chú ý về sự phụ thuộc vào công nghệ cao. Hỏa hoạn Hy Lạp, một tác nhân gây cháy chất lỏng, đã cho phép Đế quốc Byzantine bị bao vây đánh bại các đội tàu tấn công và bảo tồn sự tồn tại của nó cho đến đầu thế kỷ 15.
TE Lawrence về chiến tranh du kích: Chiến lược và chiến thuật
Tuy nhiên, tác giả không may phụ trách chiến dịch nhiều như anh ta hài lòng, và thiếu một khóa đào tạo chỉ huy tìm cách tìm
Theo cách nói của Delbrück, chiến tranh thời trung cổ đã thể hiện cả hai loại chiến lược mà lật đổ và kiệt sức. Các quốc gia Thập tự chinh ở Trung Đông đã dần cạn kiệt và choáng ngợp bởi chiến tranh đột kích liên tục và sức nặng của các con số. Mặt khác, một hoặc hai trận chiến quyết định, đáng chú ý nhất là thảm họa tàn khốc ở Trận Ḥaṭṭīn (1187), đã tàn phá vương quốc Thập tự chinh Jerusalem và trước đó là Trận Manzikert (1071) là một đòn không bao giờ xảy ra. hồi phục hoàn toàn.
Các chiến lược gia thời trung cổ đã sử dụng nhiều hình thức chiến tranh, bao gồm cả các trận chiến theo set, tất nhiên, cũng như các cuộc chiến tranh nhỏ nhặt về đột kích và quấy rối. Nhưng họ cũng đã cải tiến một loại chiến tranh thứ ba, cuộc bao vây, hay nói đúng hơn là chính trị học, nghệ thuật của cả pháo đài và chiến tranh bao vây. Lâu đài và các thành phố kiên cố cuối cùng có thể bị chết đói hoặc bị tấn công bằng cách sử dụng các đòn đập, máy phóng và khai thác (còn được gọi là sapping, một quá trình trong đó các đường hầm được đào bên dưới các bức tường pháo đài chuẩn bị sử dụng lửa hoặc chất nổ để phá hủy công trình), nhưng tiến bộ trong chiến tranh bao vây hầu như luôn chậm và đau đớn. Nhìn chung, việc bảo vệ một vị trí kiên cố về cơ bản dễ dàng hơn so với tấn công và thậm chí một lực lượng nhỏ có thể đạt được lợi thế quân sự không cân xứng bằng cách chiếm một vị trí phòng thủ. Những sự thật này, kết hợp với các thực hành y tế công cộng nguyên thủy của nhiều quân đội thời trung cổ, tình trạng nghèo nàn của mạng lưới đường bộ và sự nghèo nàn của một hệ thống nông nghiệp không tạo ra nhiều thặng dư mà quân đội có thể nuôi sống, có nghĩa là giới hạn về nhịp độ chiến tranh và trong một số biện pháp về tính quyết đoán của nó cũng như ít nhất là ở Châu Âu.
Câu chuyện khác nhau ở Đông và Trung Á, đặc biệt là ở Trung Quốc, nơi tính cơ động và kỷ luật của quân đội Mông Cổ (chỉ lấy ví dụ đáng chú ý nhất) và địa hình tương đối mở cho phép tạo ra và phá vỡ không chỉ các quốc gia mà cả xã hội đội quân kỵ binh di động cúi xuống chinh phục và cướp bóc. Chiến lược đã xuất hiện trong cuộc thi giành quyền lãnh đạo chính trị trong nước (như sự thống nhất của Oda Nobunaga ở Nhật Bản trong thế kỷ 16) và trong nỗ lực hạn chế sự gián đoạn của những người du mục hiếu chiến vào các khu vực văn minh và canh tác hoặc mở rộng quyền lực của đế quốc (như trong sự trỗi dậy của triều đại nhà Thanh của Trung Quốc vào thế kỷ 17). Tuy nhiên, sau khi Nhật Bản đóng cửa với thế giới vào cuối thế kỷ 16 và sự suy yếu của triều đại nhà Thanh vào thế kỷ 19, chiến lược trở thành vấn đề chính trị và bảo tồn đế quốc hơn là đấu tranh giữa các cường quốc. Chính tại châu Âu, một hệ thống nhà nước cạnh tranh, được thúc đẩy bởi những căng thẳng tôn giáo và triều đại và sử dụng các công nghệ dân sự và quân sự đang phát triển, đã khai sinh ra chiến lược như ngày nay.
