Hopi, trước đây được gọi là Moki hoặc (tiếng Tây Ban Nha) Moqui, nhóm người Ấn Độ ở phía tây, nằm ở phía đông bắc Arizona, bên rìa sa mạc Painted. Họ nói một ngôn ngữ Bắc Uto-Aztec.
Tây Nam Ấn Độ: Ngôn ngữ
các bộ lạc phía tây của người da đỏ bao gồm người Hopi (Uto-Aztecan; xem thêm ngôn ngữ Hopi), Hano (Tanoan),
Nguồn gốc chính xác của Hopi vẫn chưa được biết, mặc dù người ta cho rằng họ và những người dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ khác có nguồn gốc từ tổ tiên người da đỏ (Anasazi), người mà người Hopi gọi là Hisatsinom, người cổ đại. Khảo cổ học đã tiết lộ rằng một số pueblos bị bỏ rơi, như Sikyatki và Awatovi, đã từng bị người Hopi chiếm đóng. Truyền thống nguồn gốc Hopi nói rằng tổ tiên của họ đã trèo lên trên qua các phòng ngầm được gọi là kivas và sống ở nhiều nơi trước khi đến các khu định cư hiện tại của họ ở Thế giới thứ tư.
Văn hóa Hopi truyền thống nhấn mạnh đến chế độ một vợ một chồng và mẫu hệ. Người Hopi cũng thực hành cư trú matrilocal, trong đó một người chồng mới trở thành một phần của gia đình mẹ vợ. Một pueblo nhất định, hoặc thị trấn, có thể bao gồm hai chục hoặc nhiều gia tộc mẫu hệ; chúng được nhóm lại thành một số đơn vị xã hội lớn hơn, hoặc phratries.
Nền kinh tế Hopi truyền thống tập trung vào nông nghiệp và, sau khi thực dân Tây Ban Nha, chăn cừu. Cây trồng chính là ngô (ngô), và người Hopi cũng trồng đậu, bí, dưa, và nhiều loại rau và trái cây khác. Đàn ông làm ruộng và chăn gia súc, ngoài việc xây dựng nhà cửa, thực hiện hầu hết các nghi lễ, làm giày da đanh, và dệt quần áo và chăn. Phụ nữ làm giỏ và đồ gốm, làm vườn, nuôi con, chăm sóc người già và chịu trách nhiệm cho các nhiệm vụ vất vả là cung cấp cho gia đình họ nước rút tay và bột ngô xay tay.
Cô gái và chàng trai bắt đầu sự nghiệp nghi lễ của mình ngay sau khi lên sáu tuổi bằng cách được giới thiệu vào truyền thống tôn giáo kachina (Hopi: katsina). Hopi kachinas đại diện cho một loạt các vị thần, linh hồn, tổ tiên rời đi và những đám mây; trong một số nghi lễ nhất định, họ đã bị đàn ông mạo danh trong vương giả công phu. Phụ nữ thường đóng vai trò quan sát viên trong các khía cạnh công khai của các nghi lễ, ngoại trừ trong các sự kiện liên quan đến một hoặc nhiều trong ba xã hội của phụ nữ. Đàn ông cũng có lựa chọn tham gia một số xã hội, bao gồm cả những người tiến hành một sự khởi đầu bộ lạc vất vả và tổ chức một lễ kỷ niệm ngày đông chí hàng năm, hoặc đậu nành. Điều quan trọng là đậu nành mà lãnh đạo của nó luôn được giao cho một quan chức cao cấp, thường là người đứng đầu thị trấn.
Các nghi lễ Hopi được công bố rộng rãi nhất là Vũ điệu rắn, được tổ chức hàng năm vào cuối tháng 8, trong đó các nghệ sĩ biểu diễn múa với những con rắn sống trong miệng. Mặc dù một phần của Vũ điệu rắn được trình diễn trước công chúng, du khách chỉ nhìn thấy một phần ngắn, mặc dù thú vị, một phần của một buổi lễ dài, phần lớn được tiến hành riêng tư ở kivas.
Một số khía cạnh của cuộc sống Hopi đã bị ảnh hưởng đáng kể do kết quả của Tây Ban Nha, và sau đó là thuộc địa của Mỹ. Đầu tiên trong số này là tranh chấp đất đai giữa người Hopi và người Navajo lân cận. Tuy nhiên, nhiều khía cạnh của cuộc sống Hopi truyền thống vẫn tồn tại vào đầu thế kỷ 21. Vào thời điểm đó, các cấu trúc pueblo bậc thang bằng đá và adobe tiếp tục thống trị kiến trúc của một số thị trấn Hopi độc lập. Tôn giáo Kachina vẫn sôi động, và một truyền thống thủ công mạnh mẽ vẫn tồn tại trong các cộng đồng Hopi.
Ước tính dân số đầu thế kỷ 21 cho thấy hơn 15.000 cá nhân gốc Hopi.
