Người Zulu

Zulu, một quốc gia của những người nói tiếng Nguni ở tỉnh KwaZulu-Natal, Nam Phi. Họ là một nhánh của miền nam vùng Baltu và có quan hệ dân tộc, ngôn ngữ và văn hóa gần gũi với người Swazi và Xhosa. Zulu là nhóm dân tộc lớn nhất ở Nam Phi và có khoảng chín triệu người vào cuối thế kỷ 20.

Nam Phi: Shaka và việc tạo ra Zulu

Shaka, người cho đến khoảng năm 1817 là đối tượng của vua Mthethwa, do đó, là người thừa kế, chứ không phải là người khởi xướng, chiến tranh tăng cường

Theo truyền thống, những người nông dân trồng ngũ cốc, họ cũng nuôi những đàn gia súc lớn trên những cánh đồng cỏ nhẹ, bổ sung đàn chủ yếu bằng cách đánh phá hàng xóm của họ. Những người định cư châu Âu đã giành được chăn thả và tài nguyên nước từ Zulu trong chiến tranh kéo dài trong thế kỷ 19, và, với phần lớn tài sản của họ bị mất, Zulu hiện đại phụ thuộc phần lớn vào lao động làm việc tại các trang trại thuộc sở hữu của những người gốc châu Âu hoặc làm việc tại các thành phố của Nam Phi.

Trước khi họ gia nhập với người láng giềng Natal Nguni (gặp Nguni) dưới thời lãnh đạo Shaka của họ vào đầu thế kỷ 19 để thành lập một đế chế Zulu, Zulu chỉ là một trong nhiều gia tộc Nguni; Shaka đặt tên gia tộc cho quốc gia mới. Những gia tộc như vậy tiếp tục là một đơn vị cơ bản của tổ chức xã hội Zulu; họ bao gồm một số hộ gia đình yêu nước, mỗi hộ gia đình có quyền trong các lĩnh vực và đàn gia súc riêng của mình và thuộc thẩm quyền nội địa của người đàn ông cao cấp của nó. Quyền lực gia trưởng mạnh đến mức Zulu có thể được gọi là gia trưởng. Polygyny được thực hành; Những người vợ của một người đàn ông được xếp hạng theo thâm niên nghiêm ngặt dưới người vợ vĩ đại của người Hồi giáo, người mẹ của người thừa kế. Levirate, trong đó một góa phụ đến sống với anh trai của người chồng quá cố và tiếp tục sinh con dưới danh nghĩa người chồng đã chết, cũng được thực hành.

Người đàn ông có gia phả của mỗi gia tộc là người đứng đầu, theo truyền thống là người lãnh đạo trong chiến tranh và là thẩm phán của nó trong hòa bình. Headmen (induna), thường là người thân của tù trưởng, tiếp tục phụ trách các bộ phận của bang hội. Hệ thống thị tộc này được thông qua trên toàn quốc dưới thời vua Zulu, mà hầu hết các thủ lĩnh bang hội có liên quan theo cách này hay cách khác. Khi quốc gia Zulu được thành lập, nhiều tù trưởng đã kết hôn với phụ nữ của hoàng tộc hoặc là những người họ hàng hoàng gia được cài đặt để thay thế những người đứng đầu gia tộc bất đồng chính kiến. Nhà vua dựa vào các cố vấn bí mật, và các thủ lĩnh và người phục tùng đã thành lập một hội đồng để tư vấn cho ông về các vấn đề hành chính và tư pháp.

Các cậu bé trong xã hội quân sự có tổ chức cao này đã được bắt đầu ở tuổi thiếu niên trong các nhóm được gọi là nhóm tuổi. Mỗi độ tuổi được tạo thành một đơn vị của quân đội Zulu và đóng quân ở nhà tại doanh trại hoàng gia dưới sự kiểm soát trực tiếp của nhà vua. Được hình thành thành trung đoàn (impi), những người đàn ông này chỉ có thể kết hôn khi nhà vua cho phép toàn bộ thời đại.

Tôn giáo Zulu truyền thống dựa trên sự thờ cúng tổ tiên và dựa trên niềm tin vào một vị thần sáng tạo, phù thủy và phù thủy. Nhà vua chịu trách nhiệm cho tất cả các phép thuật quốc gia và làm mưa; các nghi thức do nhà vua thực hiện thay mặt cho cả quốc gia (vào mùa gieo trồng, trong chiến tranh, hạn hán hoặc nạn đói) tập trung vào tổ tiên của dòng dõi hoàng gia. Kitô giáo Zulu hiện đại đã được đánh dấu bằng sự phát triển của các nhà thờ độc lập hoặc ly khai dưới các tiên tri, một số của cải và ảnh hưởng lớn.

Sức mạnh và tầm quan trọng của nhà vua, tù trưởng và hệ thống quân sự đã giảm đáng kể và nhiều thanh niên rời KwaZulu-Natal để tìm việc ở nơi khác ở Nam Phi. Kiến thức và niềm tự hào mạnh mẽ về văn hóa và lịch sử truyền thống, tuy nhiên, gần như phổ biến ở Zulu đương đại.