Anacletus (II) antipope

Anacletus (II), tên gốc là Pietro Pierleoni, (sinh ra, Rome [Ý], ngày 25 tháng 1 năm 1138, Rome), antipope từ 1130 đến 1138, những người tuyên bố giáo hoàng chống lại Giáo hoàng Innoc II vẫn được một số học giả ủng hộ. Sau khi học tại Paris, ngài trở thành một tu sĩ tại Cluny và được Đức Hồng y làm giáo hoàng tại Rome vào năm 1116 bởi Giáo hoàng Paschal II. Năm 1118, ông đi cùng với Giáo hoàng Gelasius II, người đã trốn sang Pháp từ Frangipani đang bị đàn áp, một gia đình La Mã có ảnh hưởng.

Sau cái chết của Giáo hoàng Honorius II vào năm 1130, trường đại học hồng y được chia cho người kế vị. Đa số các hồng y đã bầu chọn Pietro là người kế vị với tên là Anacletus II, trong khi một số ít được bầu là Hồng y Gregorio Papareschi (Vô tội II) làm người kế vị. Các nguyên đơn đều được thánh hiến vào ngày 23 tháng 2, dẫn đến một sự ly giáo nghiêm trọng. Anacletus, được hỗ trợ bởi hầu hết người La Mã và Frangipani, đã buộc Vô tội phải chạy trốn từ Rome đến Pháp, nơi ông được Abbot St. Bernard của Clairvaux hỗ trợ, người đã tấn công tổ tiên Do Thái của Anacletus. Mặc dù Anacletus đã liên minh với Roger II đầy tham vọng và mạnh mẽ sau khi đầu tư anh ta làm vua Sicily (1130), những người ủng hộ của Innoc, bao gồm hoàng đế La Mã thần thánh Lothar II và hoàng đế Byzantine John II Comnenus, đã bị áp đảo.

Hội đồng (1130) của Étampes, Pháp, được vua Louis VI the Fat thuyết phục để quyết định tính hợp pháp của sự kế vị giáo hoàng, đã chọn Vô tội. Năm 1132, Lothar, cùng với Innocent và Bernard, dẫn đầu một đội quân Đức vào Ý và vào đầu mùa hè, chiếm toàn bộ Rome ngoại trừ phần đó do người Anacletans nắm giữ, khi rời khỏi Lothar, một lần nữa buộc Innoc rời khỏi Rome. Ông chạy trốn đến Pisa, nơi vào năm 1134, ông đã tổ chức một hội đồng loại trừ Anacletus. Đoàn thám hiểm thứ hai của Lothar (1136 trừ37) đã trục xuất Roger khỏi miền nam nước Ý. Anacletus, với rất ít sự hỗ trợ còn lại, đã chết giữa hậu quả của cuộc khủng hoảng này. Năm 1139, Hội đồng Lateran thứ hai bị kết án bởi Vô tội đã chấm dứt tình trạng ly giáo, mặc dù ý kiến ​​vẫn bị chia rẽ.