Các loại và các loại lễ và lễ hội
Lễ hội quốc gia và địa phương
Lễ và lễ hội rất khác nhau về loại hình. Mặc dù hầu hết là tôn giáo trong nền tảng và tính cách, các loại khác đã phát triển mạnh mẽ trong cả nền văn minh cổ đại và hiện đại. Bao gồm các loại như vậy là các lễ hội văn hóa và xã hội: ví dụ: Ngày đầu năm mới ở thế kỷ 20, lễ hội múa kiếm ở Scotland, lễ hội Olympic ở Hy Lạp cổ đại và thế giới hiện đại, Đại Dionysia của Hy Lạp cổ đại trong đó diễn ra các cuộc thi kịch tính. và lễ kỷ niệm ngày tháng năm. Các lễ hội quốc gia tại Hoa Kỳ bao gồm Ngày Lễ Tạ ơn (vào tháng 11), kỷ niệm các lễ kỷ niệm thuộc địa sau khi thu hoạch thành công; Ngày quốc khánh (4 tháng 7), kỷ niệm Tuyên ngôn độc lập của các thuộc địa Mỹ từ vương miện của Anh; Ngày lễ Thánh Patrick (17 tháng 3), được tổ chức chủ yếu ở Chicago và thành phố New York như một bữa tiệc tôn giáo thế tục; Ngày của mẹ (tháng 5); Ngày tưởng niệm (vào tháng 5), tưởng niệm những người đã chết, đặc biệt là trong chiến tranh; và Ngày Quốc kỳ (14 tháng 6). Các lễ hội quốc gia hoặc địa phương ở các quốc gia khác bao gồm: Ngày Bastille (14 tháng 7), kỷ niệm bắt đầu Cách mạng Pháp năm 1789; Ngày thống trị (1 tháng 7) tại Canada; và ngày độc lập ở nhiều nước. Sinh nhật của các nhà sáng lập quốc gia hoặc anh hùng cũng là loại lễ hội kỷ niệm. Ở một số quốc gia Tin Lành, Ngày Cải cách đã đảm nhận vị trí của một ngày lễ cả quốc gia hoặc địa phương. Tại Israel, Ngày tưởng niệm Holocaust kỷ niệm sự hủy diệt có hệ thống của người Do Thái châu Âu của Đức Quốc xã trong những năm 1930 và thập niên 40.
Đố
Ngày lễ và lễ hội: Tôn giáo nào?
Hola Mahalla
Lễ hội hiện đại thế tục
Các lễ hội hiện đại thế tục thường được trộn lẫn với các lễ hội tôn giáo trước đây. Ngày tháng năm, chủ yếu là một lễ hội sinh sản vào mùa xuân có thể bắt nguồn từ lễ hội Magna Mater (Người mẹ vĩ đại) của thời Hy Lạp (Greco-Roman), đã trở thành một lễ hội của giai cấp lao động ở các nước xã hội chủ nghĩa. Các trò chơi bóng đá ở Hoa Kỳ có tất cả các bẫy bên ngoài của các lễ hội tôn giáo. Một người từ một nền văn hóa tiên phong sẽ thấy một hội chúng lớn chứng kiến một cuộc chiến nghi thức, được thực hiện theo các quy tắc nghi thức chính xác. Những người tham gia được mặc trang phục phù hợp có thể nhận dạng khi họ tham gia vào nghi thức chiến đấu của họ, một bên đại diện cho cái ác và mặt tốt khác, tùy theo quan điểm của khán giả. Dẫn đầu hội chúng là các nữ tư tế (đội cổ vũ) mặc trang phục phù hợp, tham gia các điệu nhảy nghi lễ và tụng kinh các công thức được cho là hiệu quả. Hoạt động theo nguyên tắc ma thuật thông cảm, các nữ tu cố gắng truyền nhiệt huyết của đám đông cho các chiến binh thích hợp. Ở các nước phương Tây, theo một số nhà phê bình, việc tham gia thờ phượng tập thể trong một thời gian dài ít hơn một môn thể thao dành cho khán giả, và điều này có thể góp phần tạo nên đặc trưng cho các hoạt động thể thao cuối tuần.
Động vật ăn thịt và saturnalias
Một số bữa tiệc và lễ hội cung cấp các cửa hàng tâm lý, công giáo và trị liệu cho những người trong thời kỳ trầm cảm theo mùa. Lễ hội Hol của Ấn Độ giáo trong tháng Hai tháng ba đã từng là một lễ hội màu mỡ. Có nguồn gốc từ sớm, lễ hội Holī kết hợp một cây sào, tương tự như Maypole của châu Âu, có thể là một biểu tượng phallic. Ngọn lửa được thắp sáng; khiêu vũ đường phố, kèm theo tiếng trống và còi lớn, cử chỉ tục tĩu, và những lời tục tĩu được cho phép; và các vật thể khác nhau, như bột màu, được ném vào người.
Một trong những lễ hội nổi tiếng nhất của La Mã cổ đại là Saturnalia, một lễ hội mùa đông được tổ chức vào ngày 17 tháng 12 năm24. Bởi vì đó là thời gian của sự vui vẻ hoang dã và các lễ kỷ niệm trong nước, các doanh nghiệp, trường học và tòa án pháp luật đã bị đóng cửa để công chúng có thể thưởng thức, nhảy múa, đánh bạc và nói chung là tận hưởng hết mình. Ngày 25 tháng 12, ngày sinh nhật của Mithra, vị thần ánh sáng của Iran và một ngày dành cho mặt trời bất khả chiến bại, cũng như một ngày sau khi Saturnalia, được nhà thờ nhận làm Giáng sinh, Chúa giáng sinh, để chống lại tác động của những lễ hội này.
Lễ kỷ niệm giống như lễ hội Carnival được tổ chức tại Anh vào Thứ ba Shrove, một ngày trước khi Mùa chay nhanh bắt đầu, cho đến thế kỷ 19. Bắt nguồn từ một lễ hội đổi mới theo mùa kết hợp các mô típ sinh sản, lễ kỷ niệm bao gồm các trò chơi bóng thường biến thành bạo loạn giữa các làng đối lập. Lễ bánh xèo và uống nhiều theo các cuộc thi. Truyền thống vui vẻ này vẫn tiếp tục, ví dụ, ở Hoa Kỳ trong lễ hội Mardi Gras vào Thứ ba Shriver ở Louisiana.
