Nhà văn người Mỹ Gertrude Stein

Gertrude Stein, (sinh ngày 3 tháng 2 năm 1874, Thành phố Allegheny [nay thuộc Pittsburgh], Pa., Hoa Kỳ đã chết ngày 27 tháng 7 năm 1946, Neuilly-sur-Seine, Pháp), nhà văn người Mỹ tiên phong, lập dị và tự lập thiên tài theo phong cách có ngôi nhà ở Paris là một thẩm mỹ viện dành cho các nghệ sĩ và nhà văn hàng đầu của thời kỳ giữa Thế chiến I và II.

Khám phá

100 phụ nữ Trailblazers

Gặp gỡ những người phụ nữ phi thường dám đưa vấn đề bình đẳng giới và các vấn đề khác lên hàng đầu. Từ vượt qua áp bức, phá vỡ các quy tắc, tái cấu trúc thế giới hoặc tiến hành một cuộc nổi loạn, những người phụ nữ của lịch sử này có một câu chuyện để kể.

Stein đã trải qua thời kỳ thơ ấu ở Vienna và ở Passy, ​​Pháp và thời con gái ở Oakland, Calif. Cô gia nhập Hiệp hội Hướng dẫn Phụ nữ (đổi tên thành Cao đẳng Radcliffe năm 1894), nơi cô theo học ngành tâm lý học với nhà triết học William James và nhận cô bằng năm 1898. Cô học tại Trường Y Johns Hopkins từ năm 1897 đến 1902 và sau đó, cùng với anh trai Leo, trước tiên chuyển đến London và sau đó đến Paris, nơi cô có thể sống bằng phương tiện cá nhân. Cô sống với Leo, người đã trở thành một nhà phê bình nghệ thuật thành đạt, cho đến năm 1909; Sau đó, cô sống với người bạn đồng hành trọn đời của mình, Alice B. Toklas (1877 Từ1967).

Stein và anh trai cô là một trong những nhà sưu tập tác phẩm đầu tiên của người Cuba và các họa sĩ thử nghiệm khác trong thời kỳ này, như Pablo Picasso (người vẽ bức chân dung của cô), Henri Matisse và Georges Braque, một vài người trong số họ đã trở thành bạn của cô. Tại tiệm của cô, họ hòa lẫn với các nhà văn người Mỹ xa xứ mà cô đặt tên là Thế hệ bị mất, trong đó có Sherwood Anderson và Ernest Hemingway, và những vị khách khác bị thu hút bởi danh tiếng văn chương của cô. Những đánh giá về văn học và nghệ thuật của cô đã được tôn kính, và những nhận xét về cơ hội của cô có thể tạo ra hoặc phá hủy danh tiếng.

Trong tác phẩm của mình, cô đã cố gắng song song các lý thuyết về Chủ nghĩa lập thể, đặc biệt là sự tập trung vào sự chiếu sáng của thời điểm hiện tại (mà cô thường dựa vào thì hiện tại hoàn thành) và cô sử dụng các phép lặp lại hơi khác nhau và đơn giản hóa và phân mảnh. Giải thích tốt nhất về lý thuyết viết của cô được tìm thấy trong bài tiểu luận Sáng tác như Giải thích, dựa trên các bài giảng mà cô đã đưa ra tại Đại học Oxford và Cambridge và được phát hành như một cuốn sách vào năm 1926. Trong số các tác phẩm của cô chịu ảnh hưởng triệt để nhất Chủ nghĩa lập thể là Nút Tender (1914), mang sự phân mảnh và trừu tượng đến cực độ.

Cuốn sách xuất bản đầu tiên của bà, Three Lives (1909), những câu chuyện về ba người phụ nữ thuộc tầng lớp lao động, đã được gọi là một kiệt tác nhỏ. The Making of American, một tác phẩm dài viết năm 1906, nhưng không được xuất bản cho đến năm 1925, quá phức tạp và mơ hồ đối với độc giả nói chung, mà về cơ bản, cô vẫn là tác giả của những dòng như Bông hồng là hoa hồng là hoa hồng là hoa hồng. Cuốn sách duy nhất của cô được tiếp cận rộng rãi là cuốn Tự truyện của Alice B. Toklas (1933), thực ra là cuốn tự truyện của Stein. Buổi biểu diễn tại Hoa Kỳ của Bốn vị thánh trong ba đạo luật (1934), mà nhà soạn nhạc Virgil Thomson đã thực hiện thành một vở opera, dẫn đến một chuyến diễn thuyết Mỹ khải hoàn vào năm 1934 Phép35. Thomson cũng đã viết nhạc cho vở opera thứ hai của mình, The Mother of Us All (xuất bản năm 1947), dựa trên cuộc đời của nữ quyền Susan B. Anthony. Một trong những truyện ngắn đầu tiên của Stein, Hồi QED, Lần đầu tiên được xuất bản trên tờ Things as They Are (1950).

Stein lập dị không khiêm tốn trong việc tự ước lượng của mình: Mạnh Einstein là bộ óc triết học sáng tạo của thế kỷ, và tôi là bộ óc văn học sáng tạo của thế kỷ. Cô đã trở thành một huyền thoại ở Paris, đặc biệt là sau khi sống sót sau khi Đức chiếm đóng Pháp và kết bạn với nhiều quân nhân Mỹ trẻ tuổi đến thăm cô. Cô đã viết về những người lính này trong Brewsie và Willie (1946).