Qingliu Dang, La Mã hóa Wade-Giles Ch'ing-liu Tang, Clique Thanh lọc tiếng Anh, nhóm các quan chức Trung Quốc bảo thủ đã ủng hộ việc trở lại các nguyên tắc đạo đức Nho giáo truyền thống vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Phong trào này là một phản ứng chống lại yêu cầu ngày càng tăng đối với sự nhượng bộ ở Trung Quốc của các cường quốc phương Tây. Bao gồm chủ yếu là các học giả trẻ, những người viết rất hay về các chủ đề kỷ niệm và có mối liên hệ tốt với các trung tâm quyền lực, Qingliu Dang cho rằng vũ khí không quan trọng nếu một người có lòng can đảm và đức hạnh đúng đắn. Kết quả là, họ đã thành công trong việc ngăn chặn những nỗ lực của những người tự tăng cường, những người đã bắt đầu giới thiệu vũ khí và công nghệ phương Tây vào Trung Quốc.
Đảng Qingliu nổi lên quyền lực trong cuộc khủng hoảng Ili (1871 Tiết81), một cuộc tranh chấp với Ili, một lãnh thổ giáp với Turkistan của Nga hiện nằm ở Khu tự trị Uygur của Tân Cương. Lấy lý do là một cuộc nổi loạn của người Hồi giáo trong khu vực, người Nga đã chiếm Ili, nhưng, khi đối đầu với lực lượng quân đội Trung Quốc, họ đã ký Hiệp ước St. Petersburg (ngày 24 tháng 2 năm 1881), theo đó họ trả lại một phần của khu vực tới Trung Quốc. Được khuyến khích bởi thành công này, đảng Qingliu khẳng định rằng một chiến binh tương tự được sử dụng để chống lại người Pháp, những người đang lấn chiếm Việt Nam ngày nay, vào thời điểm tiểu bang lớn nhất của Trung Quốc ở miền nam. Những nỗ lực xoa dịu Pháp đã bị bỏ rơi và Trung Quốc bị lôi kéo vào Chiến tranh Trung-Pháp (1883 Ném85), nhưng kết quả là sự thất bại của quân đội đã khiến Qingliu sụp đổ khỏi quyền lực. Thành viên duy nhất của phe nhóm tiếp tục có ảnh hưởng sau chiến tranh là học giả và quan chức chính phủ Zhang Zhidong, người sau này trở thành người ủng hộ phương Tây hóa một phần.
