Người Sakha

Sakha, còn được gọi là Yakut, một trong những dân tộc lớn ở miền đông Siberia, với số lượng khoảng 380.000 người vào cuối thế kỷ 20. Vào thế kỷ 17, họ sinh sống ở một khu vực hạn chế trên sông Lena ở giữa, nhưng trong thời hiện đại, họ đã mở rộng khắp nước cộng hòa Sakha (Yakutia) ở vùng đông bắc nước Nga. Họ nói một ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ. Người Sakha được cho là một phụ gia của những người di cư từ vùng hồ Baikal với thổ dân của Lena Hồi có lẽ chủ yếu là Evenk (Evenki), người đã đóng góp nhiều cho văn hóa của họ. Tuy nhiên, bằng chứng khác chỉ ra một tổ tiên miền nam liên quan đến các bộ lạc nói tiếng Turkic của thảo nguyên và dãy núi Altai.

Lịch sử ban đầu của Sakha ít được biết đến, mặc dù những câu chuyện sử thi có từ thế kỷ thứ 10. Vào thế kỷ 17, họ đã hòa bình hòa bình với các dân tộc phía bắc khác và bao gồm 80 bộ lạc độc lập, được chia thành các gia tộc. Gia đình hạt nhân là đơn vị xã hội Sakha chính. Vị trí của phụ nữ trong cuộc sống gia đình và công cộng nói chung là kém hơn. Sức mạnh siêu nhiên được quy cho thợ rèn, vì nghệ thuật của họ được coi là một món quà thần thánh. Tôn giáo Sakha cũ có nhiều linh hồn siêu nhiên, thiện và ác. Pháp sư đen đối phó với các linh hồn xấu xa và có thể nhân từ hoặc có hại; pháp sư trắng quan tâm đến sự can thiệp tâm linh cho con người. Hai lễ hội tôn giáo lớn đã được tổ chức với nghi thức sử dụng koumiss (sữa lên men), một vào mùa xuân cho tinh thần tốt và một vào mùa thu kèm theo hiến tế máu của vật nuôi cho linh hồn ma quỷ.

Phần lớn người Sakha trước đây là chủng sinh, với các khu định cư mùa đông của những túp lều bằng gỗ và trại hè của những chiếc lều bạch dương hình nón được đặt gần đồng cỏ và nguồn cỏ khô cho thức ăn mùa đông. Thông qua quá trình đồng hóa, nhiều người miền nam Sakha chuyển sang làm nông nghiệp, trong khi những người miền bắc hơn nhận nuôi tuần lộc từ vùng Đồng bằng. Được chú ý nhiều vì đồ sắt, Sakha cũng làm gốm, một nghề độc nhất trong số các bộ lạc Siberia lịch sử.

Bất chấp khí hậu Bắc cực, Sakha đã bám vào một nền kinh tế dựa trên việc chăn nuôi gia súc, tuần lộc và ngựa, mặc dù gia súc của chúng phải được che chở và cho ăn một phần lớn trong năm. Các sản phẩm sữa chiếm một vị trí nổi bật trong chế độ ăn uống của họ, với thịt dành riêng cho những dịp đặc biệt. Câu cá ở sông hồ là hoạt động kinh tế quan trọng thứ hai. Nhiều nghệ thuật truyền thống, như ngà voi và chạm khắc gỗ và làm đồ trang sức, vẫn được thực hiện, mặc dù nghệ thuật tương đối hiện đại như làm phim cũng rất phổ biến. Chơi khomus, hay đàn hạc miệng, một khi đi kèm với nghi lễ pháp sư, cũng đã trải qua một sự hồi sinh.