Chủ đề lịch sử
Hellenica là một tài khoản gồm bảy cuốn 411 411362 trong hai phần riêng biệt (có lẽ được phân tách theo trình tự thời gian): phần thứ nhất (Quyển I và Quyển II đến chương 3, dòng 10) hoàn thành việc Thucydides (theo cách thức không phải là Thucydidean) bao gồm những năm cuối cùng của Chiến tranh Peloponnesian (ví dụ 411 411 404); phần thứ hai (phần còn lại) kể lại kết quả lâu dài của chiến thắng Spartan, kết thúc với Hy Lạp trong tình trạng không chắc chắn và bối rối sau trận chiến thứ hai không quyết đoán (362). Đó là một tài khoản bình dị, đáng chú ý là thiếu sót, trọng tâm bất ngờ, thái độ phê phán đối với tất cả các bên và sự thù địch với khát vọng bá quyền đối với một phản ứng cá nhân mãnh liệt đối với thời kỳ chứ không phải là một lịch sử có trật tự.
Anabocation, có lẽ ban đầu được lưu hành giả danh (dưới tên Themistogenes của Syracuse), kể câu chuyện về Mười ngàn trong một phiên bản đặc biệt, một trong đó chính Xenophon đóng vai trò trung tâm trong Sách III. Tác phẩm cung cấp một câu chuyện rất đa dạng và thực sự bắt giữ theo đúng nghĩa của nó, nhưng nó cũng mời người đọc suy nghĩ về các kỹ năng chiến thuật, chiến lược và lãnh đạo của những người liên quan. Trên mặt trận chính trị và văn hóa dân tộc, nó thể hiện một quan điểm chung về sự ưu việt của Hy Lạp đối với man rợ, nhưng, mặc dù nó gợi lên chủ nghĩa Panhellen (luận điểm rằng Ba Tư dễ bị tấn công phối hợp và do đó nên bị tấn công), vì vậy nó không hỗ trợ rõ ràng cho quan điểm đó.
Trong Cyropaedia Xenophon đã điều tra sự lãnh đạo bằng cách trình bày câu chuyện cuộc đời của Cyrus II, người sáng lập Đế chế Ba Tư. Bởi vì câu chuyện khác biệt rõ rệt với các nguồn khác và nhịp độ và kết cấu của câu chuyện không giống với lịch sử Hy Lạp thông thường, nhiều nhà phân tích đã phân loại tác phẩm là hư cấu. Câu chuyện chắc chắn phụ thuộc vào chương trình nghị sự, nhưng Xenophon có thể đã rút ra cơ hội trên các phiên bản hiện tại của câu chuyện Cyrus chứ không phải là trí tưởng tượng thuần túy. Kết quả là lịch sử giả tưởng, tương tự như văn học Socrates hơn là tiểu thuyết Hy Lạp (đôi khi nó được hình dung là tiền đề). Trong Cyropaedia, các kỹ thuật lãnh đạo quân sự và chính trị được bộc lộ cả qua ví dụ và thông qua chỉ dẫn trực tiếp; nhưng thành tựu của Cyrus (tức là chuyên chế tuyệt đối) không phải là một điều tốt đẹp (hoặc dễ dàng chuyển nhượng), và chương cuối cùng nhắc lại rằng, Cyrus mặc dù, Ba Tư đã từ chối. (Như thường thấy trong các câu chuyện của Hy Lạp cổ điển, những thành tựu man rợ đáng được tôn trọng trong quá khứ.)
Công trình xã hội
Tác phẩm Socrates dài nhất của Xenophon là Memorabilia, một bộ sưu tập gồm bốn cuốn sách với những họa tiết đối thoại duyên dáng thường mô tả một Socrates thực tế phân tán trí tuệ thực tế về mọi chủ đề. Công trình cũng bác bỏ các cáo buộc tham nhũng và lệch lạc tôn giáo trong phiên tòa của Socrates (cũng được đề cập trong Apology. Một tác phẩm rất khác với Plato) bằng cách cho ai đó thấy quan điểm về tôn giáo, tình bạn, quan hệ cá nhân, tham vọng, giáo dục, thần học, tính ôn hòa, và công lý là hoàn toàn đúng đắn.
Hội thảo chuyên đề tường thuật một bữa tiệc nơi cuộc trò chuyện, xen kẽ với quán rượu, thay đổi liên tục giữa sự phù phiếm và nghiêm túc. Mối quan hệ cá nhân là một chủ đề phổ biến trong hai phần quan trọng nhất (tài khoản kỳ quặc của khách về tài sản quý giá nhất của họ và bài phát biểu của Socrates về tình yêu thể xác và tinh thần) và các nơi khác. Kết luận của tác phẩm là một hoạt động gợi ý của Dionysus và Ariadne khiến những vị khách về nhà đầy những suy nghĩ ghê tởm, thường thách thức sự nghiêm túc của những gì trước đó, trong khi để lại một sự khác biệt, nếu trêu ngươi, cảm thấy rằng đó không chỉ là một trò đùa. Những người đàn ông tốt làm gì khi vui chơi cũng thú vị như những hoạt động nghiêm túc của họ, thì ông Xen Xenophon đã viết khi bắt đầu công việc; bộ phim hài nhận ra đẹp đẽ, dễ vỡ của cách cư xử chắc chắn biện minh cho khẳng định này.
Trong Oeconomus Socrates thảo luận về nông nghiệp và quản lý hộ gia đình. Khả năng lãnh đạo (một kỹ năng khó hơn nông nghiệp) thường là chủ đề thực sự. Phần nổi tiếng nhất là một tài khoản về cách người Ischomachus giàu có huấn luyện người vợ trẻ khéo léo của mình cho một vai trò quan trọng trong việc điều hành nhà của họ. Rằng có một Ischomachus thực sự đã mất tài sản của mình và có vợ và con gái tham gia vào một cuộc hôn nhân tình dục tồi tệ với Callias (chủ nhà của Hội nghị chuyên đề) đặt ra một câu đố Xenophontic điển hình. Thế giới Socrates của anh ta thường giống như một phiên bản vệ sinh của thực tế; Xenophon đã tạo ra một lịch sử giả tưởng, trong đó các đề xuất về việc theo đuổi đức hạnh mặc dù họ có được quyền lực từ việc bắt nguồn từ quá khứ, có được một hào quang huyền thoại hoặc một trò chơi hấp dẫn thông qua việc sử dụng một phiên bản lệch lạc của quá khứ.
