Nhà thơ La Mã

Võ, tiếng Latinh đầy đủ Marcus Valerius Martialis, (sinh ngày 1 tháng 3, quảng cáo 38 Hóa41, Bilbilis, Hispania [Tây Ban Nha] Hồidied c. 103), nhà thơ La Mã đã đưa ra văn bia Latin hoàn hảo và cung cấp cho nó một bức tranh về La Mã xã hội trong thời kỳ đầu đế chế đáng chú ý cả về sự hoàn thiện và sự miêu tả chính xác về con người của họ.

Cuộc đời và sự nghiệp

Martial được sinh ra tại một thuộc địa La Mã ở Tây Ban Nha dọc theo sông Salo. Tự hào tuyên bố dòng dõi từ người Celts và người Bỉ, tuy nhiên, anh ta là một công dân La Mã tự do, con trai của cha mẹ, mặc dù không giàu có, sở hữu đủ phương tiện để đảm bảo rằng anh ta được giáo dục văn học truyền thống từ một nhà ngữ pháp và nhà hùng biện. Vào đầu những năm 20 tuổi, có thể không phải trước quảng cáo 64, vì ông không liên quan đến việc đốt cháy Rome xảy ra vào năm đó, Martial tìm đường đến thủ đô của đế chế và gắn bó với tư cách là khách hàng (mối quan hệ truyền thống giữa người bảo trợ hùng mạnh và người đàn ông khiêm tốn với cách làm của mình) đến gia đình quyền lực và tài năng của Senecas, những người Tây Ban Nha như mình. Trong vòng tròn của họ thuộc về Lucan, nhà thơ sử thi và Calpurnius Piso, người chủ mưu trong âm mưu bất thành chống lại hoàng đế Nero trong quảng cáo 65. Sau sự kiện sau đó và hậu quả của nó, Martial phải tìm kiếm những người bảo trợ khác. Có lẽ Senecas đã giới thiệu anh ta với các gia đình có ảnh hưởng khác, mà sự bảo trợ của anh ta sẽ cho phép anh ta kiếm sống như một nhà thơ. Tuy nhiên, chính xác cách mà Martial sống giữa quảng cáo 65 và 80, năm mà ông đã xuất bản Liber Spectaculorum (On the Spect đeo), một tập thơ nhỏ để ca ngợi thánh hiến của Colosseum, không được biết đến. Có thể là anh ta đã chuyển tay sang luật pháp, mặc dù không chắc là anh ta đã thực hành tại tòa án thành công hay lâu dài.

Khi mới đến Rome, Martial sống trong hoàn cảnh khá khiêm nhường trong một khu nhà ở trên đồi Quirinal (một trong bảy ngọn đồi mà Rome đứng trên đó). Ông dần dần giành được sự công nhận, tuy nhiên, và đã có thể có được, ngoài một ngôi nhà phố trên Quirinal, một quốc gia bất động nhỏ gần Nomentum (khoảng 12 dặm [19 km] phía đông bắc của Rome), có thể đã được trao cho ông bởi Polla, góa phụ của Lucan. Trong thời gian, Martial đã nhận được thông báo của tòa án và nhận được từ các hoàng đế Titus và Domiti, ius trium Liberorum, đòi hỏi một số đặc quyền nhất định và được trao cho cha của ba đứa trẻ ở Rome. Những đặc quyền này bao gồm miễn trừ các khoản phí khác nhau, chẳng hạn như quyền giám hộ và yêu cầu bồi thường trước đây đối với các quan tòa. Do đó, họ có lợi nhuận về tài chính và tăng tốc sự nghiệp chính trị. Martial gần như chắc chắn chưa kết hôn, nhưng anh đã nhận được sự phân biệt hôn nhân này. Hơn nữa, như một dấu hiệu bổ sung của sự ưu ái của đế quốc, anh ta đã được trao một tòa án quân sự, mà anh ta được phép từ chức sau sáu tháng phục vụ, nhưng anh ta được hưởng các đặc quyền của một hiệp sĩ (hiệp sĩ) trong suốt cuộc đời của anh ta, mặc dù anh ta thiếu yêu cầu trình độ tài sản của một phương trình.

Từ mỗi khách quen mà Martial, với tư cách là khách hàng, tham dự vào buổi sáng (một buổi tiếp tân được tổ chức khi phát sinh trên giường), anh ta sẽ thường xuyên nhận được những món quà xa xôi của một cuộc hôn nhân tồi tệ. Những người La Mã giàu có, những người hy vọng sẽ nhận được đề cập thuận lợi hoặc sợ nhận được sự bất lợi, mặc dù xiên, được đề cập trong các văn bia của ông, sẽ bổ sung số tiền tối thiểu bằng lời mời ăn tối hoặc bằng quà tặng. Sự nghèo khó thường được nhà thơ nài nỉ chắc chắn là quá đáng; rõ ràng là thiên tài của anh ấy về chi tiêu theo kịp với khả năng kiếm tiền của anh ấy.

Cuốn sách đầu tiên của Martial, On the Spect đeo (quảng cáo 80), chứa 33 epigram chưa được phân loại kỷ niệm các chương trình được tổ chức tại Colosseum, một nhà hát vòng tròn trong thành phố được bắt đầu bởi Vespasian và được Titus hoàn thành vào năm 79; những bài thơ này hiếm khi được cải thiện bởi sự ngụy biện thô thiển của họ về hoàng đế sau này. Vào năm 84 hoặc 85 đã xuất hiện hai cuốn sách chưa được phân loại (đánh số nhầm XIII và XIV trong bộ sưu tập) với các tiêu đề Hy Lạp Xenia và Apophoreta; chúng bao gồm gần như hoàn toàn các khớp nối mô tả những món quà được trao cho khách tại lễ hội Saturnalia tháng 12. Tuy nhiên, trong 15 hoặc 16 năm tiếp theo, đã xuất hiện 12 cuốn sách sử thi mà người nổi tiếng của ông xứng đáng được yên nghỉ. Trong quảng cáo 86 Sách I và II của các Epigram đã được xuất bản, và từ 86 đến 98, khi Martial trở về Tây Ban Nha, các sách mới của Epigram đã được phát hành trong khoảng thời gian ít nhiều hàng năm. Sau 34 năm ở Rome, Martial trở về Tây Ban Nha, nơi cuốn sách cuối cùng của anh (số XII) được xuất bản, có lẽ trong quảng cáo 102. Anh đã chết không quá một năm sau đó vào đầu thập niên 60.

Những người bạn chính mà Martial tạo ra ở Rome, Sen Sen, Piso và Lucan, đã được đề cập. Khi danh tiếng của anh tăng lên, anh làm quen với giới văn học thời ấy và gặp những nhân vật như nhà phê bình văn học Quintilian, nhà văn thư Pliny the Younger, nhà văn châm biếm Juvenal, và nhà thơ sử thi Silius Italicus. Cho dù ông biết nhà sử học Tacitus và nhà thơ Valerius Flaccus là không chắc chắn.